单选题-单题 较难0.4 引用3 组卷234
1918年后，《新青年》改变了创刊时“批评时政，非其旨也”的编辑宗旨，特辟“随感录"专栏，发表文章针砭时弊。另外如李大钊《庶民的胜利》等、鲁迅《随感录》等、蔡元培8劳工神圣》等重要文章相继发表。继《新青年）后，宣传新思潮的报刊也纷纷出版。这（ ）
| A．有利于马克思主义在中国的传播 |
| B．标志着社会主流思想的嬗变 |
| C．表明新文化运动的阵营发生分裂 |
| D．使民主与科学成为社会共识 |
21-22高三下·江西·阶段练习
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1918年1月，胡适、陈独秀等人编辑《新青年》时，开始用白话文发表文章。随后，陈独秀等人创办白话刊物《每周评论》，北大学生傅斯年等人创办《新潮》白话杂志。五四运动中，“以白话行文的定期刊物，遍于全国”，共有四百多种。这表明，此时（ ）
| A．民主科学成为社会共识 | B．白话文完全取代文言文 |
| C．新思潮的社会影响扩大 | D．国民精神改造任务完成 |
《新青年》创刊之初，陈独秀虽举起“科学”“人权”的大旗，却宣称“批评时政，非其旨也”。1920年，陈独秀发表《谈政治》，明确宣布：“我承认用革命的手段建设劳动阶级的国家，创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律，为现代社会第一需要。”这说明陈独秀
| A．推动了新文化运动阵营的集体转型 |
| B．由注重思想启蒙到政治改造的转变 |
| C．开启了马克思主义在我国的传播 |
| D．对我国近代社会主要矛盾认知的改变 |
1918年《新青年》开辟专栏《随感录》，登载的文章以强烈的个人情感谈论时事，篇幅短小，重在揭露、批判与讽刺，由此开启了文体革命；中共成立后，党内知识群体将随感录式文体与现实的革命任务相结合，开辟《寸铁》栏目，作为舆论宣传和政治动员的武器。这表明当时
| A．新文化运动成果得到继承发展 | B．马克思主义在社会上广泛传播 |
| C．追求新文体逐渐成为社会时尚 | D．民主与科学的观念被普遍认同 |
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