单选题-单题 适中0.65 引用4 组卷149
有学者认为：“同光（同治光绪）时代的士大夫阶级的守旧既然如此，民众是否比较开通？其实民众和士大夫阶级是同鼻孔出气的……严格说来，民众的迷信是我民族近代接受西洋文化的大阻碍之一”。该学者旨在揭示（ ）
| A．救亡图存的阶段性 | B．思想解放的必要性 |
| C．人民大众的落后性 | D．学习西方的重要性 |
21-22高二下·山东德州·期末
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“学子互相约集，一声‘向右转’，齐步辞别国内学堂，买舟东去，不远千里，北自天津，南自上海，如潮涌来。每遇赴日便船，必制先机抢搭，船船满座。”上述现象应出现于
| A．明末清初 |
| B．洋务运动期间 |
| C．甲午战后 |
| D．抗日战争时期 |
马建忠特别强调外贸在国家经济中占头等重要的地位，认为外贸是国家财富的来源，而外贸顺差就是财富增殖。他分析西方国家之所以富强，其根本原因不在于“船坚炮利”，而是在于商业尤其是对外贸易的高度发展上。这一观点
| A．带有浓厚的重商主义色彩 |
| B．是对洋务派中体西用思想的否定 |
| C．没有突破重农抑商的思想 |
| D．改变了中国在外贸中的不利地位 |
近代某思想家在其言论中有这样一段论述“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用、有马之体则有致远之用，未闻以牛为体、以马为用者也。中、西学之为异也，如其种人之面目然，不可强谓似也。”该思想家的观点是
| A．主张中体西用，反对学习西方文化 | B．认为中西方的文化制度有本质的区别 |
| C．指出中体西用在当时不被人们所认可 | D．反对中体西用，主张完全照搬西方文化 |
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