单选题-单题 较易0.85 引用1 组卷98
法国思想家伏尔泰认为,对于孔子,“人们并非敬之若神,那是任何常人都不应享有的,而是敬仰一世人。”在伏尔泰眼中,孔子是( )
A.首倡人文主义的思想家 |
B.反对教会思想专制的利器 |
C.精于治国理政的政治家 |
D.带有朴素哲学思想的先师 |
21-22高一下·河北唐山·期末
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启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道:“欧洲的王族同商人发现东方,只晓得求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。”伏尔泰感叹孔子的学说并称为“新的精神世界”的主要原因是在于他认为中国儒家文化的精神
A.有利于建立开明专制 |
B.有利于摧毁基督教精神枷锁 |
C.有利于订立完备的社会契约 |
D.有利于建立代议制的政体 |
伏尔泰赞扬孔子“只诉诸道德,不宣传神怪”,“己所不欲,勿施于人”等,是超越基督教教义的最纯粹的道德。其赞扬孔子的主要意图是
A.借助孔子道德反对基督教神学思想 | B.宣传平等思想构筑近代社会理念 |
C.借助孔子思想倡导建立共和制 | D.利用中国道德政治批判西方现实 |
法国启蒙运动领袖伏尔泰对孔子评价很高,他说:“孔子常说仁义,若是人们实行此种道德,世上也就不会有什么斗争了……他是唯一有益理智的表现者,从未使世界迷惑,而是照亮了方向。”他如此评价孔子的原因可能是
A.儒家所宣扬的“仁政德治”与“开明君主制”有共同之处 |
B.孔子思想的某些内容符合启蒙思想家反封建专制的需要 |
C.儒家思想中宣扬了理性主义 |
D.孔子思想具有民主性 |
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