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材料分析题 较难0.4 引用5 组卷352
选官制度是古代中国政治文明的重要组成部分，对中国的历史发展产生了深远的影响。阅读下列材料：

材料一：一个青年跑进太学求学，毕业后，被派到地方服务。待地方服务行政有了成绩，再经长官察选到中央，又经过中央一番规定的考试，然后才开始正式入仕。那是当时（西汉）入仕从政的唯一正途，政府一切官员，几乎全由此项途径出身。这样的政府，我们只能叫它作读书人的政府，或称士人政府。

———摘编自钱穆《中国历代政治得失》

材料二：如果前期地方推举制还一定程度上基于财产状况的差别（门第），容易造成门阀世家，不利于国家集权向心力的凝聚，那么科举制的妙处在于它基于考试录用原则，表面上“人人有份”、高度流动。然而即使到宋明科举名额大为增加，也还是“粥少僧多”，竞走“独木桥”，士大夫实际已失去了与君主分庭抗礼现实与心理的任何依据。故唐太宗有脍炙人口的名言：“天下英雄尽入吾彀中矣。”

———王家范《中国历史通论》

材料三：北宋时期，科举入仕者逐渐增多，对于文官队伍知识结构、能力素质之改变产生了深远的影响。新儒学思潮的振兴，促使“治学”与“从政”的沟通蔚为风气。以“天下”为胸怀的士大夫们，以“天道”、“公议”为旗帜，作为凝聚群体的号召、制约君主的力量，坦坦荡荡地宣布自身之政治权利，参与治理国家政事。北宋中期熙宁年间，枢密使文彦博提出了“与士大夫治天下”的说法。

———摘编自《中华文明史》第三卷完成下列要求：


(1)根据材料一并结合所学知识，说明西汉政府成为“士人政府”的主要推动因素有哪些？
(2)材料二中的“地方推举制”是指什么制度？与它相比，科举制的政治作用是什么？
(3)根据材料三并结合所学知识，分析北宋士大夫群体崛起的时代背景，并谈谈如何理解“与士大夫治天下”的说法。
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知识点：科举制 答案解析 【答案】很抱歉，登录后才可免费查看答案和解析！
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古代的选官制度影响着中国社会的政治文化面貌，也影响着士人阶层的演化。阅读下列材料：

材料一   汉高祖初得天下，即下令招贤。直到汉武帝：这一趋势达到正式的法制化，全国优秀青年，受国家大学教育，凭其成绩，补郎补吏，加入政府。不到一百年，西汉政府早已完全是一个士人政府了。所谓士人政府者，即整个政府由全国各地之知识分子即读书人所组成。

——钱穆《国史新论》


请回答：
（1）据材料一，结合所学知识，指出汉武帝采取的推动“士人政府”出现的具体措施。

材料二   如果前期地方推举制还一定程度上基于财产状况的差别（门第），容易造成门闽世家，不利于国家集权向心力的凝聚，那么科举制的妙处，它基于考试录用原则，……士大夫实际已失去了与君主分庭抗礼现实与心理的任何依据。

——王家范《中国历史通论》


（2）材料二中的“前期地方推举制”是指什么制度？据材料二，概括科举制所发挥的作用。

材料三   北宋时期，科举入仕者逐渐增多，对于文官队伍知识结构、能力素质之改变产生了深远的影响。新儒学思潮的振兴，促使“治学”与“从政”的沟通蔚为风气。以“天下”为胸怀的士大夫们，以“天道”、“公议”为旗帜，作为凝聚群体的号召、制约君主的力量，坦坦荡荡地宣布自身之政治权利，参与治理国家政事。

——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》（第三卷）


（3）据材料三，概括宋代政治文化的中心内容，分析其出现的主要原因。
（4）综合上述材料，请你谈谈从中国古代政治文化演进中得到的有益启示。
阅读下列材料,回答问题:
古代的选官制度影响着中国社会的政治文化面貌,也影响着士人阶层的演化。

材料一  汉代选官“四科取士”为:“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行”。

——《后汉书•百官志注》

材料二  如果前期地方推举制还一定程度上基于财产状况的差别(门第),容易造成门阀世家,不利于国家集权向心力的凝聚,那么科举制的妙处在于它基于考试录用原则,……士大夫实际已失去了与君主分庭抗礼的现实和心理的任何依据。

——王家范《中国历史通论》

材料三    北宋时期,科举入仕者逐渐增多,对于文官队伍知识结构、能力素质之改变产生了深远的影响。新儒学程朱理学思潮的出现,促使“治学”与“从政”的沟通蔚为风气。以“天下”为胸怀的士大夫们,以“天道”、“公议”为旗帜,作为凝聚群体的号召、制约君主的力量,坦坦荡荡地宣布自身之政治权利,参与治理国家政事。

——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》(第三卷)


（1）据材料一，结合所学知识，指出汉代主要的选官制度，并分析这一制度的影响。
（2）材料二中的“前期地方推举制”是指什么制度？据材料二，概括科举制所发挥的作用。
（3）据材料三，概括宋代政治文化的突出特点，并根据材料分析其出现的原因。
阅读下列材料,回答问题:
古代的选官制度影响着中国社会的政治文化面貌,也影响着士人阶层的演化。
材料一 汉代选官“四科取士”为:“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行”。

——《后汉书•百官志注》


材料二 如果前期地方推举制还一定程度上基于财产状况的差别(门第),容易造成门阀世家,不利于国家集权向心力的凝聚,那么科举制的妙处,它基于考试录用原则,……士大夫实际已失去了与君主分庭抗礼现实与心理的任何依据。

——王家范《中国历史通论》


材料三 北宋时期,科举入仕者逐渐增多,对于文官队伍知识结构、能力素质之改变产生了深远的影响。新儒学程朱理学思潮的出现,促使“治学”与“从政”的沟通蔚为风气。以“天下”为胸怀的士大夫们,以“天道”、“公议”为旗帜,作为凝聚群体的号召、制约君主的力量,坦坦荡荡地宣布自身之政治权利,参与治理国家政事。

——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》(第三卷)


请回答:
（1）据材料一,结合所学知识,请指出汉代实行的选官制度。由此概括汉代士大夫做官的主要途径。
（2）材料二中的“前期地方推举制”是指什么制度?据材料二,概括科举制所发挥的作用。
（3）据材料三,概括宋代政治文化的中心内容,分析其出现的主要原因。
（4）综合上述材料,请你谈谈从中国古代政治文化演进中得到的有益启示?

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