单选题-单题 较易0.85 引用6 组卷287
“1077年,教皇格列高利和德皇亨利四世争权夺利,教皇在德国和其他国家掀起反亨利浪潮。同时,德国一些贵族宣称,如亨利不得教皇宽恕,将不承认他君主地位。德皇被迫妥协,去向教皇请罪。教皇故意不予理睬,去了远离罗马的卡诺莎行宫。德皇在卡诺莎行宫前站了三天三夜,受尽精神侮辱后,教皇才恩赐给德皇一个赦罪的吻。”材料反映了当时欧洲
A.德国受教皇的压榨最严重 | B.国王权力受教皇制约 |
C.教皇是最高的世俗统治者 | D.王权与神权是统一的 |
21-22高一下·浙江宁波·期中
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1077年,教皇格列高利七世和德皇亨利四世争权夺利,双方剑拔弩张、势不两立。但亨利四世实力弱小,不得不前往意大利北部的卡诺莎行宫向教皇请罪,他在卡诺莎行宫前站了三天三夜,受尽精神侮辱后,教皇才恩赐给他一个赦罪的吻。“卡诺莎之辱”本质上体现了
A.基督教在经济上势力强大 | B.基督教在社会生活方面的影响无处不在 |
C.教权与王权的矛盾 | D.资产阶级和教权的矛盾 |
1077年,教皇格列高利七世和德皇亨利四世争权夺利,双方剑拔弩张、势不两立。但亨利四世实力弱小,不得不前往意大利北部的卡诺莎行宫向教皇请罪,他在卡诺莎行宫前站了三天三夜,受尽精神侮辱后,教皇才恩赐给他一个赦罪的吻。“卡诺莎之辱”本质上体现了( )
A.西欧基督教在经济上势力十分强大 | B.欧洲王权和基督教教权之间的合作 |
C.欧洲资产阶级和天主教教会的矛盾 | D.欧洲社会政治与宗教力量的不平衡 |
1077年,教皇格列高利七世和德皇亨利四世争权夺利,双方剑拔弩张、势不两立。但亨利四世实力弱小,不得不前往意大利北部的卡诺莎行宫向教皇请罪,他在卡诺莎行宫前站了三天三夜,受尽精神侮辱后,教皇才恩赐给他一个赦罪的吻。“卡诺莎之辱”本质上体现了( )
A.基督教会势力强大 | B.基督教的影响无处不在 |
C.教权与市民的矛盾 | D.资产阶级和教权的矛盾 |
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