单选题-单题 较难0.4 引用15 组卷558
明代，王阳明的弟子王艮常常“驾一小蒲车，二仆自随”，以社会为讲坛，以下层民众为宣讲对象，到处讲学传道。这反映出当时
| A．儒学趋于平民化的发展趋向 | B．程朱理学丧失正统地位 |
| C．儒学成为社会转型的推动力 | D．儒家学者关注百姓生计 |
2022·山东潍坊·三模
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据顾炎武《日知录》记载，明朝在地方邑里，皆设置申明、旌善二亭，民有善恶行为都会被记录下来，以示奖惩。这表明
| A．政府对基层的治理得到加强 | B．宗法血缘对社会的影响减弱 |
| C．儒家自觉承担社会教化职责 | D．明代基层管理自治色彩浓厚 |
乾隆时期,江南地区“至蚕忙之月,官长停其征讼，里民停其婚丧,亲友息其往来，专心事蚕。...来侗者成都市，即日用百余人，登时俱有。.... 多之家，佣工者甚众，即饭食亦是雇觅人做。”这表明当旺江南地区
| A．封建人身依附关系增强 | B．社会贫富分化日益加剧 |
| C．农民与市场的联系密切 | D．经济发展颠覆传统观念 |
下图是清代洞庭湖水域变化图。清代前期统治者推行“劝民垦种”、围湖扩耕的政策。康乾年间，百姓私自滥围滥垦加剧。到了道光末年，出现即使夏秋盛涨，“阔不及向者之半”的景象。洞庭湖的变迁反映了
| A．商品经济空前繁荣 | B．土地生产率不断提高 |
| C．人地矛盾日益突出 | D．经济重心进一步南移 |
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