单选题-单题 较难0.4 引用1 组卷175
著名史学家杨升南先生在其著名的《卜辞所见诸侯对商王室的臣属关系》一文中指出：“诸侯是商王的臣”“诸侯政权对商王室的臣属关系，在实质上，就是后世中央政权与地方政权的一种初期形态”。该学者
| A．认可了商周集权君主的地位 | B．否定了宗族血缘关系的存在 |
| C．表明了早期政治形态的影响 | D．印证了垂直管理模式的形成 |
2022·山西朔州·三模
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商代，商民族与上帝神的关系被“拟血缘化”，形成“父（上帝）·长子（商王）·子（民众）”的关系结构，商王是“诸侯之长”。西周在这一结构之外，又构建了“天·天子臣”的新关系，创造了“二元结构”，周王成为“诸侯之君”。这一变化表明西周
| A．建立了中央集权体制 | B．削弱了血缘关系对政治的影响 |
| C．加强了对地方的控制 | D．形成了官僚与贵族共治的局面 |
学者黄中业指出，“分封”一词源于《左传》指的是周初“封建亲戚，以屏宗周”。分封一词的“分”字，是说受封的诸侯是由西周中央王朝分出去的…。“封建”一词的“建"，是说由周王室派出的受封者所建立的是国家。这说明西周分封制
| A．否认诸侯国对周王的隶属关系 |
| B．使诸侯国彻底独立于周王室 |
| C．肯定诸侯国是周王室的臣属地 |
| D．主张建立若干独立的诸侯国家 |
学者黄中业指出，分封一词源于《左传》，“指的是周初‘封建亲戚，以藩屏周’”，“分封一词中的‘分’字，是说受封的诸侯国是由西周中央王朝分出去的……封建一词中的‘建’字，是说由周王室派出的受封者建立国家”。这说明他
| A．否认诸侯国对周王室的隶属关系 |
| B．认可诸侯国具有相对独立性 |
| C．肯定诸侯国是周王室的地方政权 |
| D．主张建立若干独立的诸侯国家 |
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