单选题-单题 适中0.65 引用3 组卷154
魏晋以来，少数民族人主中原，往往托黄帝以明正朔，如北魏统治者自称黄帝之子昌意之后。这种做法（）
| A．解决了民族矛盾 | B．顺应了民族交融趋势 | C．加大了改革阻力 | D．破坏了少数民族传统 |
21-22高一上·福建福州·期末
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据西晋的史料记载，内迁的少数民族认同中原地区的历史和文化，如鲜卑族人说自己是黄帝之子的后裔，匈奴的铁弗部自称是大禹的后代。这种现象说明（ ）
| A．中原地区的人们大量迁徙到边疆 | B．西晋对内迁各族实行了仁政 |
| C．内迁各少数民族已全部封建化 | D．民族交融的趋势进一步加强 |
古人对炎帝、黄帝的祭祀很早且延续不断。战国时秦国祭祀四帝：白帝、青帝、黄帝、赤帝（炎帝）。少数民族入主中原时，往往托黄帝以明正朔，如北魏自称是黄帝之子昌意之后。这反映出，对炎、黄二帝的崇拜
| A．保持了中原地区政治经济优势 |
| B．促进了国家从分裂走向统一 |
| C．推动了中华民族多元一体发展 |
| D．形成了和而不同的思想理念 |
据西晋的史料记载，内迁的少数民族主动认同中原地区的历史和文化，如鲜卑说自己是黄帝之子的后裔，匈奴的铁弗部自称是大禹的后代。这表明（ ）
| A．西晋时民族间融合趋势增强 | B．内迁民族已经完成了封建化 |
| C．少数民族内迁导致西晋灭亡 | D．内迁民族深受儒家伦理影响 |
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