材料一 宋代建立了以各级官府为主导 、社会民众为辅助的疫病防治体系。社会民众是防治瘟疫的民间基层力量,弥补了官府救治薄弱的区域。民间医家是宋代乡村中应对疫病的中坚力量,他们一方面亲赴灾区诊治病人。发放药物,公布医方,传播官方医学知识,另一方面又积累经验,亲撰医书,精选各家名方.简化官府医方,将医药知识应用于临床治疗。地方乡绅、僧人、道士则采取了发放药物、施舍粥食、捐献家资、掩埋尸体、祈神驱疫等措施。宋朝官府牢牢地管控着社会民众力量教治疫病的方向，严防借助疫病救治发展宗教或农民起义。同时,对疫病救治中取得显著成效的地方乡绅、民间医家和僧人、道士,官府通过酬以官爵、授予医职或赐予封号等措施,将其纳入国家疫病防治体系之中。

——摘编自韩教《宋代社会民众防治瘟疫的主要措施和历史借鉴》

材料二 黑死病爆发之后 ,在当时的社会经济.政治的承受范围内,英国政府采取了“尽人事”的应对措施，积极发挥公共服务职能,抵抗黑死病的攻击。随着对黑死病认识的不断加深，英国政府的应对措施也及时跟进。政府通过专门的卫生立法。要求居民保持街道的整洁、控制屠宰场散发出来的臭气等。此外,还出台相关的法律、法规,如禁止人们举行大规模的集会(当然教会进行的所谓“祈祷"除外)以防止黑死病菌传播;对黑死病死亡者的掩埋加以规范的治理;限制人群出入黑死病疫区;禁止和黑死病疫区进行贸易和人员往来等等。面对突如其来的大瘟疫,英国政府很现实地与当时社会上具有权威力量的基督教教会通力合作,用宗教的精神来稳住被度恐慌的人群,维持社会的稳定。

——摘编自刘黎《中世纪英国政府对黑死病的反应及应对措施》

材料一   北宋淳化三年, 京城开封发生大热,疫死者甚众。宋政府命令太医局派遣医学人员前往疫病流行区巡诊,向朝廷汇报疫情并提出应对建议。崇宁元年,宋徽宗下诏在各地建立“安济坊”,“以病人轻重而异室处之”，而且厨舍、汤药、饮食也分别置办,实际上演变成为隔离病人的医院。北宋政府还将医书《太平圣惠方》应用于疫病救治,严令按方书配药。绍兴二十六年夏，临安疫，宋高宗“出柴胡制药,活者甚众”。

材料二   北宋皇祐四年，全国疫病流行。宋仁宗发布诏令,询问政令传达和执行的情况,并规定凡是有关州县疫情的公文及臣僚奏疏直达于上。崇宁元年，宋徽宗发布命令,让逐路监司察访民间疾苦。庆历六年,黄河决口引发疫病流行,河北安抚使贾昌朝置病坊救治,全活者九十余万,宋政府提升他为“观文殿大学士”。受国家的重视,医学家、文人编撰方书之风盛行,这些方书著作大多具有很强的实践性。宗教人士和社会民众在国家瘟疫救治体系中也发挥了辅助作用。

——上述材料均摘编自韩毅《宋代瘟疫的流行与防治》

材料一   公元前430年，雅典人与斯巴达人正处于战争的胶着状态中，搅动整个希腊古典时代的伯罗奔尼撒战争到了关键时刻。一场瘟疫席卷整个雅典并导致了近1/4的居民死亡。雅典三面环山，一面傍海，淡水资源缺乏，老城区以神庙为中心，人口密度过大，新城区，遵循自然状态延伸，没有严格规划标准；民居的分布显得比较杂乱，习惯在公共场合交流、运动、参政、学习，缺乏集中社区的概念。虽然雅典人在疾病爆发初期就开展积极自救，但医护人员因缺乏防疫护具而纷纷中招。到公元前427年，肆虐雅典的瘟疫渐渐平息。希波克拉底，一面积极调查疫情，同时探寻病因及解救方法，利用烈焰产生的隔绝与净化空气效果，成功遏止疫情的扩散。这也成为今天预防瘟疫的重要手段。

——摘编自修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》等

材料二   宋代建立了以各级官府为主导、社会民众为辅助的疫病防治体系。社会民众是防治瘟疫的民间基层力量，弥补了官府救治薄弱的区域。民间医家是宋代乡村中应对疫病的中坚力量，他们一方面亲赴灾区诊治病人。发放药物，公布医方，传播官方医学知识，另一方面又积累经验，亲撰医书，精选各家名方.简化官府医方，将医药知识应用于临床治疗。地方乡绅、僧人、道士则采取了发放药物、施舍粥食、捐献家资、掩埋尸体、祈神驱疫等措施。宋朝官府牢牢地管控着社会民众力量教治疫病的方向，严防借助疫病救治发展宗教或农民起义。同时，对疫病救治中取得显著成效的地方乡绅、民间医家和僧人、道士，官府通过酬以官爵、授予医职或赐予封号等措施，将其纳入国家疫病防治体系之中。

——摘编自韩教《宋代社会民众防治瘟疫的主要措施和历史借鉴》