单选题-单题 较难0.4 引用7 组卷617
《诗经》中将周主奉若天神之类的语言只在西周前期作品中出现。西周后期的《诗经》作品中，多有为贵族祝福、祝寿场面的描写，"凡今之人，莫如兄弟"等强调本宗族兄弟团结与联合的诗句屡屡涌现。这一现象折射出
| A．统治集团更加团结 | B．周王不再居于宗法体系顶端 |
| C．诸侯贵族势力崛起 | D．分封制度中的等级规定森严 |
2022·江苏·二模
类题推荐
读图阅史，把握时空。下图是新石器时代部分文化遗址分布图。下列各项中，信息解读正确的是（ ）
| A．①处居民最早种植水稻，并掌握了养蚕缫丝的技术 |
| B．②处典型器物是彩绘陶器，以粟为主要栽培作物. |
| C．③处居民最早种植小麦，出现大规模的祭坛和神庙 |
| D．④处居民的大多数居住形式为穴居，主要饲养猪和狗 |
《礼记.王制》说：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等。”春秋之世，国君“为天子之同姓者十之六，天子之勋戚者十之三，前代之遗留者十之一。国中之卿大夫皆公族也，皆世官也。”这体现了（ ）
| A．宗法制根植于久远的历史传统 | B．先秦时期宗法制度在政治中的重要作用 |
| C．政治权力和物质财富的等级世袭 | D．公天下向家天下的转变 |
有学者在研究中华文明起源时，注意到中国独特的地理环境：东部地区的河谷平原适合发展农业；长江黄河总流域面积大，两河间具有广阔的发展空间、多样化的气候和生态环境；两河的中下游没有不可逾越的地理障碍。这些特征可以共同用来解释中华文明（ ）
| A．“满天星斗”的特征 | B．“多元一体”的特征 |
| C．“连绵不断”的特征 | D．“农业文明”的特征 |
组卷网是一个信息分享及获取的平台，不能确保所有知识产权权属清晰，如您发现相关试题侵犯您的合法权益，请联系组卷网
