单选题-单题 适中0.65 引用2 组卷101
1895年,康有为组织十八省举人联名“公车上书”。康有为本人的文章回忆,上书遭到清政府拒绝;但有现代学者考证认为,康有为根本没有向清政府呈递举人们的改革主张。下列关于“公车上书”认识合理的是
A.作为亲历者,康有为的记载最为可靠 | B.对历史真相的探究,需要不懈的钻研 |
C.人们对于历史事件的认识无需达成共识 | D.现代学者掌握更多史料,其研究更为可信 |
21-22高二下·河北邢台·开学考试
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康有为在回忆公车上书时,称都察院拒收其上书。但现代学者通过研究清朝军机处档案,发现在康有为所称“不收”其上书的当日,都察院代奏了官员、举人反对签订《马关条约》的上书共计15件。对此认识合理的是
A.口述史料的可信度低于文献史料 |
B.历史事实的重构主要靠当事人的回忆 |
C.史料辨析应考虑多种相关因素 |
D.结合不同类型史料即可复原历史 |
康有为在其回忆录中记述了“公车上书”之事,许多论著据此认为康有为发起和组织了“公车上书”;但据当代史学家考证,康有为组织的十八行省公车联名上书,根本没有去送。这说明( )
A.回忆录的使用需与其他史料互证 | B.一手史料不能真实反映历史事实 |
C.时代环境影响对历史事件的评判 | D.当代史学家的史学研究更为客观 |
关于对康有为“公车上书”一事的描述,过去人们利用的基本史料是康有为的《我史》,即事件当事人的说法,后人往往信之为确论;而今也有学者依托档案史料研究认为康有为组织的18省联名上书,并不是督察院不收,而是康有为根本没有送去。由此可以得出( )
A.当事人的记录不可用于史学研究 | B.运用一手史料能够复原历史真实 |
C.通过后人研究最终能够还原历史真相 | D.占有更多原始史料更有利于探寻真相 |
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