中国古代十分重视人才的选拔。阅读材料，完成下列要求。

材料一汉武帝时，只叫地方长官每年要举些孝子廉吏，但后来孝廉充斥仕途，别的进仕之路都为之阻塞了，于是大家都争要为孝廉。本来所谓孝廉，一种是孝子，另一种是廉吏。

后来规定每郡满二十万户的口只能举一个，如是则孝廉不分，仅成一个参政入仕的资格而已。后来又请托舞弊，逼得朝廷于察举孝廉后再加上一番考试。如是则全失却原来察举孝廉之用意。从此以后，无论选举或考试，都是分区定额的。经济文化落后的地区和经济文化进步的地区，都一样照人口比例来考选。

——摘编自钱穆《中国历代政治得失》

材料二科举制历史沿革隋文帝废除九品中正制，开始采用分科考试的方法逃拔官员；隋汤帝时，始建进士科，科举制形成。

唐朝继承和完善科举制度：贞观年间，增加考试科目，以进士、明经两科为主；武则天时，增加科举取士的人数，首创武举和殿试；开元年间，任用高官主持考试、提高科举考试地位，后成定制。

北宋的科举制比唐朝有了进一步发展：考试分为乡试、省试、殿试三级，严格科举考试程序，举人经礼部考试后经殿试才合格，录取权由皇帝直接掌握，殿试成为定制；考试科目逐渐减少，进士科成为最主要科目：实行糊名制，采取“弥封”“卷录”，即将试卷上的姓名、籍贯密封，防止考官舞弊；录取名额比唐朝大大增加。

明朝沿袭前代科举取士制度。为严厉控制士人的思想，科举试卷仅从儒家的四书、五经中命题，而且只准用程、朱理学的观点，不许发个人见解；答卷的文体，有严格的规定，分八个部分，称为”八股文”。八股取士制度，严重地束缚了人们的思想。

20世纪初，由于国内形势的剧变，封建科举制度已不应形势的需要。1905年，清政府废除了科举制度。

（1）根据材料一并结合所学知识，分析说明汉代时期选官制度的变化情况。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出科举制度的演变特征和科举制度的影响。

中国古代十分重视人才的选拔。阅读材料，完成下列要求。

材料一

汉武帝时，只叫地方长官每年要举些孝子廉吏，但后来孝廉充斥仕途，别的进仕之路都为之阻塞了，于是大家都争要为孝廉。本来所谓孝廉，一种是孝子，另一种是廉吏。

后来规定每郡满二十万户的口只能举一个，如是则孝廉不分，仅成一个参政入仕的资格而已。后来又请托舞弊，逼得朝廷于察举孝廉后再加上一番考试。如是则全失却原来察举孝廉之用意。从此以后，无论选举或考试，都是分区定额的。经济文化落后的地区和经济文化进步的地区，都一样照人口比例来考选。

——摘编自钱穆《中国历代政治得失》

材料二

科举制历史沿革隋文帝废除九品中正制，开始采用分科考试的方法逃拔官员；隋汤帝时，始建进士科，科举制形成。

唐朝继承和完善科举制度：贞观年间，增加考试科目，以进士、明经两科为主；武则天时，增加科举取士的人数，首创武举和殿试；开元年间，任用高官主持考试、提高科举考试地位，后成定制。

北宋的科举制比唐朝有了进一步发展：考试分为乡试、省试、殿试三级，严格科举考试程序，举人经礼部考试后经殿试才合格，录取权由皇帝直接掌握，殿试成为定制；考试科目逐渐减少，进士科成为最主要科目：实行糊名制，采取“弥封”“卷录”，即将试卷上的姓名、籍贯密封，防止考官舞弊；录取名额比唐朝大大增加。

明朝沿业袭前代科举取士制度。为严厉控制士人的思想，科举试卷仅从儒家的四书、五经中命题，而且只准用程、朱理学的观点，不许发个人见解；答卷的文体，有严格的规定，分八个部分，称为”八股文”。八股取士制度，严重地束缚了人们的思想。

20世纪初，由于国内形势的剧变，封建科举制度已不应形势的需要。1905年，清政府废除了科举制度。

（1）根据材料一并结合所学知识，分析说明汉代时期选官制度的变化情况。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出科举制度的演变特征。

材料一     隋朝废除了九品中正制，采取科举取士的办法，隋初规定原有的秀才、明经两科，由州县学送生徒到中央参加考试。炀帝又置进士科，科举制逐渐形成。唐朝前期，科举制进一步得到完善和发展。科举分为制举和常举两种，制举由皇帝特旨召试，应举科目广泛，应试者身份不限，中第者可获出身或官职。常举每年举行，科目比隋有所增加，但考生主要集中在明经、进士两科，应考者主要是各级学馆学成的生徒和不在学的士子……武则天时创立武举，但地位不甚重要。唐朝科举制在应试资格、考试内容、录取原则、审核手续等方面都有较严格的规定，形成一套比较完整的制度。

——整编自教育部组织编写《中外历史纲要》（上） 教师用书等

材料二     隋及唐前期继续沿用北魏以来的均田制……均田制下实行的赋役制度称为租庸调制，租庸调以丁为单位征税，每年租二石，调绢两丈及绵三两（或折纳布、麻）。服正役 20 日，可按每日折三尺纳绢替代，是为庸。庸的作用是替代正役，纳庸即不服正役，服正役不纳庸。如在 20 日以外加派正役，加 15 日免调，30 日租调俱免，算上加派，总计不能超过 50 日。这方面的规定保证了农民的基本生产时间，有利于经济的恢复、发展。

——摘自张帆《中国古代简史》