单选题-单题 较难0.4 引用1 组卷114
王夫之认为人性的丰富是一个发展着和运动着的过程，是一个长期努力奋进的过程，是一个“日新又新”的过程，并在自己的住处，以“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”的诗句题壁。这一思想
| A．旨在推翻封建政治制度 | B．是经世致用的直接反映 |
| C．是对传统文化的全面总结 | D．体现了高度的社会责任感 |
21-22高三上·山西大同·阶段练习
类题推荐
有思想家揭露道学家是伪君子，是“名为山人，而心同商贾，口谈道德，而志在穿窬（穿窬指偷摸盗窃的行为）”。该思想家提出的理想社会是
| A．“因其政不易其俗，顺其性不拂其能。” |
| B．“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。” |
| C．“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。” |
| D．“虚涵气，气充虚，无有所谓‘无’者。” |
王夫之说:“一姓之兴亡，私也。而民之生死，公也。以天下论者，必循天下之公。天下非夷狄盗逆者之所可私，而抑非一姓之私也。”对上述论述理解正确的是
| A．批判家天下的君主专制制度 | B．继承和发展西方的启蒙思想 |
| C．提出了民主政治的基本构想 | D．动摇了儒家思想的统治地位 |
中国古代有思想家认为，历史发展是一个有规律的客观过程，其中的规律性是由“理”与“势” 两个方面的辩证关系来体现的。由“理势合一”而构成的“天”即是人类历史的主体，它决定着人类历史的发展方向。下列各项中，与此相对应的主张是
| A．“天行有常”、“制天命而用之” |
| B．“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔” |
| C．“天地之间,有理有气”、“理先气后” |
| D．“天地之化日新”、“只在势之必然处见理” |
组卷网是一个信息分享及获取的平台，不能确保所有知识产权权属清晰，如您发现相关试题侵犯您的合法权益，请联系组卷网
