史料一   王安石明确提出，要像唐初魏征辅助李世民那样，“能以数年之间，而天下几致刑措，中国安宁，夷蛮顺服”。达到在北宋中叶再现“贞观之治”的盛世局面。

——《王安石变法失败原因新探》

史料二   朱熹尝论安石“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，庶几复见二帝三王之盛。而安石乃汲汲以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣。”

——摘自《宋史·王安石传》

材料一     (王)安石汲汲以财利兵革为先务，引用奸邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸肆虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣。

——朱熹

材料二     青苗法与市易法为近代文明国家的银行，免役法“与今世文明国家收所得税之法正同”，保甲法与近代警察相类。“今世欧洲诸国，其所设施，往往与荆公不谋而合”。“若乃于三代下求完人，惟公庶足以当之矣。悠悠千年，间生伟人，此国史之光，而国民所当买丝以绣，铸金以祀也”。   

——据梁启超《中国六大政治家——王荆公》

材料三     王安石未能顺应北宋工商业发展的历史潮流，而是采取一切手段来扼杀工商业发展的机会。作为变法条例主要内容的“市易法”“均输法”，还没有正式推行的“手实法”，加上数百年来束缚人们的“保甲法”，成为砍向工商业的几把屠刀。

——据蒋英杰《王安石变法的历史作用别论》(1992年)

材料一   安石乃汲汲以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣”。此天下之公言也。

——《宋史》卷327《王安石传》

材料二   王安石变法中以货币、市场为手段增加工商税收来缓解财政支绌(不足) 的施政理念，直接影响了南宋152年的财经政策。在南宋产生重大影响的朱熹社仓法，就直接源于王安石新法中的青苗法，常平仓的平籴功能在南宋官府和民间的仓廪制度中，也得到了广泛的运用。保甲法、免役法从南宋一直沿袭到晚清，保甲法甚至影响了民国的新政，而免役法则是明清一条鞭法和摊丁入亩的先河。进士科以经义为主的考试模式，在南宋以后逐渐固定下来，为后世元、明、清遵行而不废。

——摘编自李华瑞《为王安石及其变法正名》