单选题-单题 适中0.65 引用16 组卷1001
北宋大儒张载是理学创始人之一，他提出：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。对这句话的理解不正确的是( )
| A．体现了学者匡时济世的理想追求 | B．反映了理学以继承儒学正统为己任 |
| C．说明理学思想有利于稳固统治秩序 | D．理学家具有反对君主专制的要求 |
10-11高二上·黑龙江大庆·期末
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元代文学家谢叠山在评价程朱理学时说:“儒者常谈所谓为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,正在我辈人承当,不可使天下后世谓程朱之事皆大言无当也。”这一言论说明( )
| A．理学利于培养民族性格和德操 | B．元代文学吸收了宋代理学精华 |
| C．元代继承了儒学并进一步创新 | D．程朱理学对儒学发展贡献巨大 |
宋代，张载提出“为往圣继绝学，为万世开太平”，王安石主持编订《三经新义》、程颐著《周易程氏传》、朱熹编撰《四书章句集注》。这说明该时期
| A．空疏无具之风盛行 | B．儒士具有强烈的使命感 |
| C．理学成为统治思想 | D．科举取士缺乏统一标准 |
有学者认为：“宋明理学家注重品德修养，并把这种修养推广开来，提倡读书人的责任感、使命感，鼓励读书人发奋立志，以天下为己任，对塑造中华民族的爱国主义精神起到了积极作用。”以下言论符合理学精神的是
| A．量中华之国力，结与国之欢心 |
| B．宁教我负天下人，不教天下人负我 |
| C．各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜 |
| D．为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平 |
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