单选题-单题 适中0.65 引用4 组卷78
陈独秀认为尊孔分为两种，一种是学问尊孔，一种是政治尊孔。“砸烂孔家店”砸的不是孔子儒学，而是孔教的三纲五常。对此观点的合理理解是
| A．全面质疑孔子的历史地位 | B．将反对孔教与求民主科学相结合 |
| C．认为尊孔已经落后于时代 | D．对于中国传统思想文化全盘否定 |
21-22高一上·北京西城·期末
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新文化运动中，陈独秀在驳康有为等人的文章中反复说明了三点：第一，封建礼教与民主政治不可两立，尊孔必将导致复辟，孔子思想不能适应“现代生活”；第二，尊孔，定“孔教”为“国教”，违反思想自由的原则；第三，定“孔教”为“国教”，违反宗教信仰自由的原则。陈独秀激烈的批“孔教”，是因为
| A．孔子思想完全不能适应现代生活 |
| B．陈独秀思想狭隘，崇洋媚外 |
| C．孔教与陈独秀的宗教信仰相冲突 |
| D．孔教被认为是帝制的理论基础 |
陈独秀在《复辟与尊孔》中认为：“孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之。张(勋)、康(有为)亦知之，故其提倡孔教必掊(pǒu抨击)共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。”这表明陈独秀的态度是
| A．维护共和政体 | B．解放人们思想 |
| C．全盘否定传统儒学 | D．猛烈冲击封建思想的统治地位 |
李大钊1917年2月在《自然的伦理观与孔子》中说“历代君主，莫不尊之祀之，奉为先师，崇为至圣。而孔子云者，遂非复个人之名称，而为保护君主政治之偶像矣。”陈独秀1917年8月在《复辟与尊孔》中说“孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一、此义愚屡言之。盖以孔子之道治国家，非立君不足以言治。”由此可见，他们的言论（ ）
| A．绝对否定了中国传统思想和文化 | B．是对传统儒家思想的批判继承 |
| C．有利于思想解放运动的深入发展 | D．说明他们已经接受马克思主义 |
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