材料一   法国革命及其后拿破仑所从事的战争加强了欧洲各地人民的民族认同感。在法国，建立在自由、平等、博爱基础上的共和国激发了民众的爱国主义情感，鼓舞人们振作起来抵抗外国军队对革命的破坏，保卫革命的成果。革命领导人将《马赛进行曲》定为国歌，激发人们的民族自豪感和民族认同感。在西班牙、荷兰、奥地利、普鲁士和俄罗斯，随着革命的进行和拿破仑军队的入侵，民族意识汹涌而起。对拿破仑及其帝国的反对同样也激发了各国人民的民族感情。

——杰里·本特利、赫伯特·齐格勒《新全球史：文明的传承与交流》

材料二   1914—1945年，欧洲经历了历史上最可怕的噩梦，欧洲文明几乎被摧毁。要恢复欧洲经济以及欧洲在世界事务中的地位，只有一个途径——组建超国家联合体。“我们必须建设欧罗巴合众国！”丘吉尔在1946年苏黎世一次令人难忘的演讲中表态说。两年后，丘吉尔参加的在海牙举办的历史性会议取得了成功。这次会议共有来自16个国家的750名代表参会，包括康德拉·阿登纳等政治家。从那时起，欧洲的政治和外交精英开始将欧洲大陆的未来与欧洲统一联系在一起。

——【西】胡里奥·克雷斯波·麦克伦南《欧洲文明如何塑造现代世界》

材料一   法国革命及其后拿破仑所从事的战争加强了欧洲各地人民的民族认同感。在法国，建立在自由、平等、博爱基础上的共和国激发了民众的爱国主义情感，鼓舞人们振作起来抵抗外国军队对革命的破坏，保卫革命的成果。革命领导人将《马赛进行曲》定为国歌，激发人们的民族自豪感和民族认同感。在西班牙、荷兰、奥地利、普鲁士和俄罗斯，随着革命的进行和拿破仑军队的入侵，民族意识汹涌而起。对拿破仑及其帝国的反对同样也激发了各国人民的民族感情。

——杰里·本特利、赫伯特·齐格勒《新全球史：文明的传承与交流》

材料二   1914—1945年，欧洲经历了历史上最可怕的噩梦，欧洲文明几乎被摧毁。要恢复欧洲经济以及欧洲在世界事务中的地位，只有一个途径——组建超国家联合体。“我们必须建设欧罗巴合众国！”丘吉尔在1946年苏黎世一次令人难忘的演讲中表态说。两年后，丘吉尔参加的在海牙举办的历史性会议取得了成功。这次会议共有来自16个国家的750名代表参会，包括康德拉·阿登纳等政治家。从那时起，欧洲的政治和外交精英开始将欧洲大陆的未来与欧洲统一联系在一起。

——【西】胡里奥·克雷斯波·麦克伦南《欧洲文明如何塑造现代世界》

材料一   罗马人最早的法律是于公元前450年前后制定的《十二铜表法》，是一部简单、保守、代表农业民族的成文法。随着商业和帝国的发展，生活愈益复杂，原先的法律不能再满足需要。……尤其是考虑到当时存在这样的观念：一个民族无论去何处，总携带它自己的法律。罗马人设立专门法庭来审理这类案件。多次审理的结果使他们认识到，外来民族中有许多法律制度，但是近乎普遍适用的法律原则只有少数几条。因而他们制定了一部新的法律——《万国法》，即国际法。他们认为这部法律对罗马人与非罗马人皆可适用。

——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二   1649年，克伦威尔等下议员之所以选择公开审判查理一世的程序，不仅仅是为了遵守普通法传统、防止未来的暴政，更是为了让全世界见证他们进行的是正义的事业。

审判查理一世的庭审节录：

国王查理一世：“我的权力是上帝所托付的，这是古老的、合法的世袭权力，我绝不会违背这项托付的。我也不会对新的非法权威作出回应，这违背了上帝对我的托付：所以你要先告诉我你们的权力来源，否则我无可奉告。”法官布拉德肖：“法庭现在以英国人民的名义要你答复，因为英国人民把你选为国王的。……在国王和他的人民之间存在一个契约协定，国王的即位宣誓就意味着契约的开始履行。当然，先生，这一约束是相互的，你是他们忠实的君主，他们是你忠实的国民”。

——摘编自杰弗里·罗伯逊《弑君者：把查理一世送上断头台的人》

材料三   每一个国家有三种权力：（一）立法权力；（二）有关国际法事项的行政权力；（三）有关民政法规事项的行政权力。

当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。

如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。

——引自1748年首次出版的法国某启蒙思想家代表著作