材料一   清朝前期真正开启了边疆与内地“一体化”的历史进程，消除了千百年来自“三北”（东北、北部与西北）的“边患”，变成和平的边疆；把一个横行大草原的强悍的蒙古族变为能与其他各族共处的和谐民族，把一个远离中华传统文化的藏民族拉近了距离，密切了与汉满民族的关系。清代继承和发展了秦汉以来的“大一统”思想，以新的民族“大一统”观念为指导，较成功地解决了二千多年来困扰历代王朝的边疆“内患”问题，促进了国家的统一。空前“大一统”的多民族国家至清代最后完成，这是中国封建社会数千年发展的一个大结局。

——摘编自白寿彝《中国通史》

材料二   探究建构国家认同的要素，要回答的是认同主体与客体——国家之间建立起同一性的介质问题，也顺便提供了国家认同的具体对象和分类依据。一般而言，国家认同的基础要素主要有生物性要素、文化性要素、制度性要素三种。

——《民族国家认同基础理论探析》

材料一   《诗经·小雅.北山》：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”

材料二   清朝前期真正开启了边疆与内地“一体化”的历史进程，消除了千百年来自“三北”（东北、北部与西北）的“边患”变成和平的边疆；把一个横行大草原的强悍的蒙古族变为能与其他各族共处的和谐民族，把一个远离中华传统文化的藏民族拉近了距离，密切了与汉满民族的关系。清代继承和发展了秦汉以来的“大一统”思想，以新的民族“大一统”观念为指导，较成功地解决了二千多年来困扰历代王朝的边疆“内患”问题，促进了国家的统一。空前“大一统”的多民族国家至清代最后完成，这是中国封建社会数千年发展的一个大结局。

——摘编自白寿彝《中国通史》

材料一   清朝前期真正开启了边疆与内地“一体化”的历史进程，消除了千百年来自“三北”（东北、北部与西北）的“边患”，变成和平的边疆；把一个横行大草原的强悍的蒙古族变为能与其他各族共处的和谐民族，把一个远离中华传统文化的藏民族拉近了距离，密切了与汉满民族的关系。清代继承和发展了秦汉以来的“大一统”思想，以新的民族“大一统”观念为指导，较成功地解决了二千多年来困扰历代王朝的边疆“内患”问题，促进了国家的统一。空前“大一统”的多民族国家至清代最后完成，这是中国封建社会数千年发展的一个大结局。

——摘编自白寿彝《中国通史》

材料二 叶剑英同志对推动中国历史发展做出了重要贡献。在担任人大常委的工作中，主持通过了《告台湾同胞书》《中外合资经营企业法》《广东省经济特区条例》等一批重要法律。80年代，叶剑英提出和平统一祖国这种思路，并以“爱国主义精神”作为民族统一的精神基石，唤起人民对祖国的热爱。邓小平在谈到“一国两制”时说：“叶剑英委员长对台湾问题发表了九点声明，虽然没有概括为‘一国两制’，但实际上就是这个意思。”

——陈弘君《叶剑英对开启中国改革开放大业的历史性贡献》