阅读材料，回答问题。

著名史学家陈旭麓先生在其《近代中国社会的新陈代谢》一书中形象指出：“穷则变，但人们认识‘穷’往往是从头破血流的失败开始的。”也就是说，每一次变都是外来侵略推动的产物。近代中国的思想进化，是“欧风美雨”的产物，是西方催化的结果。

陈旭麓先生还说，如果认为近代中国思想进化只是“欧风美雨”的产物，那是大错特错的。这个“欧风美雨”对于风烛残年的中国社会是“和风细雨”，注入了生机；但这个“欧风美雨”更是包含着凶暴的“腥风血雨”……在这个腥风血雨中，国人自省，国人自强，是推动近代社会进化的内在动力。

结合所学知识论证陈旭麓先生的主要的观点。要求：观点理解准确，史论结合，逻辑严密，表述清楚。

材料   玛志尼（1805—1872）是近代意大利民族民主革命先驱。1902年，梁启超在其《意大利建国三杰传》中，对玛志尼评论道：“玛志尼非有憎于其王也，以是多不足以达爱国之目的，故始终敌之。”在抗日战争期间，国内出版了多部与玛志尼生平相关的专著，如1933年郭垣的《意大利民族英雄玛志尼传》指出，今日被侵于暴日的中国，正如昔日被蹂躏于奥地利的意大利，因此“作玛志尼传，以为爱国同胞的鉴镜”；1936年柳静明主编的《复兴意大利之三杰》也主要围绕玛志尼展开；李守莲的《意大利建国圣杰马志尼（即玛志尼）》强调了玛志尼的革命学说以实现国家统一为出发点，提出玛志尼的贡献包括统一、驱奥和民治，而其最大的成功是对意大利民族道德的教训。此时期，国内的相关著作多将意大利的统一解读为抗击外敌的历史。

——摘编自袁鸿宇、秦方《“意大利建国三杰”形象在近代中国的塑造及演变》等

古代雅典民主和现代西方民主比较表

——摘编自马克垚主编《世界文明史》