单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷48
经过克里斯提尼改革,通过新生的公民大会,雅典人“习惯于既做演说者,也做听众。每个人,因为感到他对决定施加了影响,将他自己的安全和幸福与多数人的决定相认同,并然悉了他既不能也不应抗拒的主权的观念”。克里斯提尼改革倡导的社会观念
A.标志着雅典民主政治的形成 | B.有利于稳固雅典民主政治的基础 |
C.强调城邦利益服从个人利益 | D.不利于雅典城邦社会的有序管理 |
21-22高二上·安徽池州·期中
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有学者指出,经过克里斯提尼改革,雅典公民“习惯于既做演说者,也做听众,每个人因为感到他对决定施加了影响而幸福”。据此可知,克里斯提尼改革
A.消除了贵族阶层的影响 | B.奠定了民主政治的基础 |
C.保障了民众之间的平等 | D.激发了公民的主体意识 |
鉴于雅典政坛上早有平原、山地和海岸三派(三大区)之分,克里斯提尼把各大区再分为十部分,被称为“三一区”,通过抽签从每个大区中各抽一个“三一区”,组成一个新的部落,共有10个这样的新部落,按新部落体制进行选举。他这样做
A.标志着雅典民主政治达到顶峰 |
B.改变了雅典的选举程序 |
C.削弱了氏族贵族对雅典的影响 |
D.利于雅典人民平等参政 |
有学者指出,克里斯提尼创造陶片放逐法是希望在雅典民众中创造出“一种对政体极其尊敬的情感”因为“在政体形式这个关键问题上,只有完全的一致,或者多数派强大到近乎全体一致的程度,即使那些不完全赞同的人也必须尊重这种政体,才能让政治激情不至于造成流血,同时让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评”。该言论
A.强调了雅典法律至上的执政理念 | B.促进了雅典直接民主政治的发展 |
C.揭示了雅典直接民主制度的弊端 | D.认为陶片放逐法利于社会的稳定 |
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