材料一 王羲之，东晋时期杰出的书法家，他生性恬淡，性格耿直，朝廷公卿屡次召举他为官，他都辞谢。他早年从卫夫人学书，后改变初学，草书学张芝，楷书学钟繇，在书法上达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。中晚年时，他不满当时用笔滞重、结体稚拙的局面，锐意改革，书风大变。他对楷书的结构、点画等加以变革，使楷书趋于匀称俊俏，挺拔多姿；他开创了今草，其草书用笔多变，流畅而富有韵致，比起前人有了质的飞跃；他的行书婉转灵动，俊逸妍美，从此，行书取得了与篆、隶、楷、草并列的地位。他一变汉魏朴质书风，开晋后妍美劲健之体，创楷、行、草之典范，后世莫不宗法。他的行书字帖《兰亭序》被书法界誉为“天下第一行书”。王羲之因此被后人尊称为“书圣”。

——摘编自蒲柳羽《浅谈王羲之书法艺术成就及影响》

材料二 颜真卿为琅琊氏后裔，六世祖颜之推是北齐著名学者，著有《颜氏家训》。颜真卿少时家贫缺纸笔，用笔蘸黄土水在墙上练字。初学褚遂良，后师从张旭得笔法，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。他的楷书结构宽博而气势恢弘，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。

材料一  唐是继先秦后又一个百家争鸣百花齐放的黄金时期。文学艺术门类多样，有诗歌、散文、传记等，其它艺术如绘画、音乐、舞蹈、雕塑等都得到发展；政治文化、商业文化、外交文化都体现出不一样的胸怀，具有辉煌大气之美。文学艺术高度发达，诗歌类型多样、内容扩大，小说上产生了唐传奇，开拓了后世文学的道路；书法出现了颜真卿、柳公权、欧阳询这些榰书大家，他们所创立的书体成为后世汉字的主要形态——正楷。唐代各类文化艺术融江了之前魏晋南北朝时期南方和北方文化交融的成果，大胆吸收了周边民族文化和外来文化。

——摘编自百度文档

材料二  （宋代）儒学方面兴起了后来被称作家学融汇了之朱子学的新儒学；文化方面，在古文复兴的同时，口语文学也兴盛起来；印刷术得到了空前发展而且发行的书籍不仅仅是儒家经典，还有历史书、请文集等。在这里值得特别一提的是科学书籍的出版发行。从科技和文化看宋朝是“现代的拂晓时分”。

——摘编自《中国文化概论》

材料   褚遂良，钱塘（今杭州）人，唐代杰出的政治家、书法家。褚遂良负责掌管记录皇帝言行时，太宗问：“朕有不善，卿必记之耶？”答曰：“臣职当载笔，君举必记。”太宗晚年想去泰山封禅，褚遂良巧借彗星进行劝阻，制止了一场大规模劳民伤财的行动。褚遂良深得太宗信任，被任命为托孤的辅政大臣之一。

褚遂良是初唐“四大书法家”之一，其书“得羲之法最多者，真字有隶法，自成一家”。褚书《孟法师碑》和《雁塔圣教序》是书法界公认的传世稀有妙品。后世研究者认为，褚遂良上承钟繇、王羲之、欧阳询、虞世南，下启张旭、颜真卿、柳公权，是唐代书法的开山鼻祖。褚遂良因反对高宗废王皇后另立武后而遭武后诬陷，在贬谪流放中郁愤而死。德宗时，褚遂良享有开国功臣的荣誉，其画像供于凌烟阁。

——摘编自侯立新《“率直鲠亮”与“遒美飘逸”—一褚遂良的人品与书品》等