单选题-单题 较难0.4 引用22 组卷1299
1898年夏，吴汝纶为严复的译著《天演论》作序，称誉该书“与晚周诸子相上下”，但又担心难以引起“以时文、公牍、说部为学"的一般士子的关注。据此可推知当时
| A．维新运动的社会基础较为薄弱 | B．新旧知识分子阵营分明 |
| C．救亡图存的时代主题尚未彰显 | D．科举制度改革势在必行 |
2021高三下·福建·学业考试
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据学者研究，严复号称是国内最懂西学之人，归国之后，官任天津水师学堂教习，却一直要为一个举人的名义，在福建和京师两地奔波，参加考试。直到科举被废，也没有考上。这主要可以用来说明
| A．近代化历程的艰难 | B．科举制度的不合理 |
| C．西学与中学差异大 | D．教习职位的地位低 |
从 开始西方哲学、社会科学才像潮水般涌入中国。这标志着西学东渐的主体内容已越过应用科学、自然科学阶段，进入哲学、社会科学阶段
| A．徐继畬-《瀛寰志略》 | B．郑观应-《盛世危言》 |
| C．严复-《天演论》 | D．容闳-《西学东渐记》 |
美国史学家费正清认为：“当严复翻译亚当·斯密、穆勒和赫胥黎的西方自由主义经典著作时，译者强调自由原则的价值不在于争取法律下面的个人自由，而在于通过各个人的努力以创造国家的财富和实力。”这一特点的形成主要源于
| A．开国会兴民权的迫切需要 | B．传统主流思想的价值导向 |
| C．应对民族危亡的严峻挑战 | D．对西方思想的误读与曲解 |
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