材料一   中国传统的农业家庭强调以家庭为本位，个人的成就是以家庭财产的积累状况来得到满足的，个人的价值是以其在家庭中的地位得到确认来实现的。离开了家庭，个人就失去了社会地位，这使得人们不得不把家庭利益摆在第一位。在这种以家庭为本位的社会制度中，所有的社会组织均以家庭为中心，国家和社会只不过是家庭的扩大联系体。国家也把家庭看作社会的基本组成单位和价值核心，形成了一套以家庭为核心的人伦关系的价值理念。中国古代的治国观念也以家庭或家族主义为轴心，分别规定了主仆，尊卑、长幼，夫妻等不同名分下的权利和义务关系，家法与国法相互结合，共同治理天下，是贯穿中国古代政治法律的治理理念。这种以农业为根基产生的家庭观念，对中国古代农业生产和封建社会的稳定和发展起到积极的促进作用。

——摘编自赵晶《论中国古代农业社会家庭观念的产生及影响》

材料二   自20世纪70年代中国实行计划生育政策以来，传统的联合家庭、直系家庭逐渐解体，以小型和核心化家庭为主的现代家庭模式正在形成。同时，经济的发展，住房制度以及户籍政策的改革使人们有能力，有可能拥有多套住房，从而实现代际的分居，所以，家庭尸数迅速增加，每个家庭中的孩子数量减少，家庭户规模日趋缩小。家庭结构的巨大变动，导致现代家庭的功能相较于传统家庭发生了弱化。

——摘编自杨丽娟、王桂强《家庭变迁视角下的现代家庭伦理的困境与突破》

材料一   自先秦到明清，中国乡村社会秩序的基本构成要素有三：宗族、乡里和乡绅。乡绅是指有官职或功名的地方士绅，乡贤是乡绅中的良绅，他们根植、立足于乡土社会，以其士大夫的文化精神影响、作用于乡土社会，上利国家，下益乡民。这样一个阶层，在乡村社会实践着儒家“进亦忧，退亦忧”的理念，维系着乡村社会的秩序。由科举进入仕途的人在宋代以后逐渐增多，他们构成了乡贤的主体，并逐渐参与到地方事务中来。乡贤制定的乡约，对乡民修身、立业、齐家、交友等方面作出规范性的要求。明清时期，无论是朝廷政令在地方上的有效实施还是民间愿望的上达，乡贤都发挥了重要的作用。

——摘编自胡彬彬《古代乡贤与乡村治理》

材料二   传统英国乡村治理，其实质是以庄园为核心的生产活动的安排问题和庄园内部领主与农民，以及农民内部的社会关系调节问题。贵族阶级通过对国家权力的分割，将部分司法和行政权转移到庄园中，以庄园法庭为载体，有效地维护着贵族的政治、经济地位。庄园制度对英国社会的历史演变产生了重要影响。它为英国土地私有产权的形成，农业的资本主义经营和农民问题的解决提供了便利，同时也使得英国政治变迁具有精英斗争的特征，庄园制度也衍生出了法治和地方自治的传统。

——摘编自朱可心《庄园制传统与英国乡村治理》

材料一   自先秦到明清，中国乡村社会秩序的基本构成要素有三：宗族、乡里和乡绅。乡绅是指有官职或功名的地方士绅，乡贤是乡绅中的良绅，他们根植、立足于乡土社会，以其士大夫的文化精神影响、作用于乡土社会，上利国家，下益乡民。这样一个阶层，在乡村社会实践着儒家“进亦忧，退亦忧”的理念，维系着乡村社会的秩序。由科举进入仕途的人在宋代以后逐渐增多，他们构成了乡贤的主体，并逐渐参与到地方事务中来。乡贤制定的乡约，对乡民修身、立业、齐家、交友等方面作出规范性的要求。明清时期，无论是朝廷政令在地方上的有效实施还是民间愿望的上达，乡贤都发挥了重要的作用。

——摘编自胡彬彬《古代乡贤与乡村治理》

材料二   传统英国乡村治理，其实质是以庄园为核心的生产活动的安排问题和庄园内部领主与农民，以及农民内部的社会关系调节问题。贵族阶级通过对国家权力的分割，将部分司法和行政权转移到庄园中，以庄园法庭为载体，有效地维护着贵族的政治、经济地位。庄园制度对英国社会的历史演变产生了重要影响。它为英国土地私有产权的形成，农业的资本主义经营和农民问题的解决提供了便利，同时也使得英国政治变迁具有精英斗争的特征，庄园制度也衍生出了法治和地方自治的传统。

——摘编自朱可心《庄图制传统与英国乡村治理》