单选题-单题 适中0.65 引用2 组卷382
韩非子著有《<解老>喻老》篇，提出道生万物的天道观，阐明了“理”与“道”之间的辩证关系。司马迁在《史记》中有《老庄申韩列传》，把老子、庄子、申不害（曾在韩国主持变法）和韩非子放在一个传中叙述。这反映出
| A．法家深受道家学说的影响 | B．战国时期诸子观点趋同 |
| C．道家与法家之间相互借鉴 | D．汉代著述政治功能明显 |
21-22高二上·河南·阶段练习
类题推荐
历史上第一个为《老子》作注解的人是法家的韩非子，《韩非子》里有两篇重要的文章，一篇叫《解老》，就是解释《老子》，另一篇叫《喻老》。当时还出现了一个综合性的学派，有一部书叫《吕氏春秋》，就是杂家。这表明（ ）
| A．战国中后期出现学术整合趋势 | B．先秦诸子百家强调制度与秩序 |
| C．韩非子是法家思想的集大成者 | D．先秦诸子百家之间相互辩难 |
在回答梁惠王“天下恶乎定”的疑问时，孟子斩钉截铁地说：“定于一。”《韩非子·解老》则阐论了“兼有天下”之道。《吕氏春秋》亦云，“天下必有天子，所以一之也……一则治，两则乱”。《春秋公羊传》明确提出“大一统”的主张。这反映了战国时期（ ）
| A．不同学派缺乏相互竞争 | B．统一成为一股社会思潮 |
| C．社会普遍认可中央集权 | D．诸子学说差异逐渐消失 |
《韩非子》载，“是（认为……是正确的）墨子之俭，将非（认为……是错误的）孔子之侈”，“是孔子之孝，将非墨子之戾”，“世之学老者，则绌儒，儒学亦绌老子”。这反映出春秋战国时期
| A．儒学被道家学说取代 |
| B．儒道两派趋于合流 |
| C．不同学派间相互争鸣 |
| D．墨家学说取得优势 |
组卷网是一个信息分享及获取的平台，不能确保所有知识产权权属清晰，如您发现相关试题侵犯您的合法权益，请联系组卷网
