材料一   史载：“先是，益（今四川成都）、邛（今邛崃）、嘉（今乐山）、眉（今眉山）等州，岁铸钱（铁钱）五十余万贯，自李顺作乱（淳化四年，993），遂罢铸，民间钱益少，私以交子为市。”……到大中“祥符之辛亥（四年）”，“蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易，富民十六户主之”。

——白寿彝主编《中国通史》第七卷

材料二   当时发行交子的富商称为交子铺或交子户，而且交子既能远近行使，又随时需要兑现，所以除成都外，各地还有分铺。……那些富商……经营不善，资财就会衰落，在领用交子的人拿来兑现的时候，有时就不能应付，而至于打官司；有时因为交子铺户的诈伪，激起民愤，而发生挤兑的事，交子户则闭门不出，后来政府出来干涉，每贯（一千）只能兑到七八百。

最初提议由政府接办交子发行事宜的是转运使薛田，他在大中祥符（1008-1016年）末年奏请设立交子务，但当时的政府没有采纳。后来……政府终于接受了这建议，于天圣元年（1023年）设置益州交子务，自二年二月起发行官交子。

北宋的交子……最初只行于益州，熙宁二年河东苦于铁钱的运输不便，曾在潞州设置交子务，三年一度废罢；四年又行于陕西，九年又罢废。崇宁元年又行于陕西。所以交子的流通范围，除四川外，不外河东路和陕西路，换言之，即铁钱流通区域。

——摘自彭信威《中国货币史》

材料三   这种初期交子票面的数额不定，而且是临时写上的，可以向接受交子的人兑取现钱，最终还可以向发行人兑取现钱。这种铁钱代币券的情况，具有近代“金本位制”时期纸币的一些特性，但更近似于现代欧美各国的“不记名可流通支票”，还不具备纸币的性质。

但南宋的会子到了淳祐七年（公元1247年）就取消分界的办法，许其永远流通。而北方金人的交钞则在公元1189年就取消了分界发行的办法，而且不兑现，已经是纯粹的纸币。

——整理自白寿彝主编《中国通史》第七卷和彭信威《中国货币史》

材料   宋王朝表面上是一个统一的国家，可在币制和货币流通上存在严重的地方性。南宋的纸币，东南用会子，四川用川引，两淮用交子，湖广有湖会。宋以前主要的价值尺度是铜钱，两宋的交子和会子是兑换券的性质。北宋，在四川，政府设有兑换机构，并备有相应准备金，可以随时兑取，交易和纳税均不受限制。

元朝灭掉南宋后，依数收回旧钞，印造中统元宝交钞（中统钞），以作为全国通行的统一纸币。又在消灭南宋政权后的第三年下令禁止私人买卖金银，不兑换纸币，人民可以持有金银，但禁止民间金银买卖和流通，以取得人民对纸币的信任，建立我国货币史上最早的纯纸币制度。中统钞发行后，一改以往用铜钱为价值尺度的习惯，采用白银为价值尺度，并且逐渐发展到用白银为流通手段。

——摘编自李育安《纸币在中国元代的流通和发展的特点》

史料一   武帝即位后，鉴于市面上因流通“半两”“四铢”“榆荚”等币量不一的货币给社会经济带来的不良影响，收回封国的铸币权，并严禁民间私铸。汉武帝元鼎四年（公元前113），中央政府收回铸币权……铸造新的五铢钱……式样划一，币重如其文，且不易被盗磨……至唐武德四年（621）废止，前后跨度为733年。

——摘编自高德步《中外经济简史》

史料二   宋朝从1024年正式发行交子起，历经钱引、关子、会子等各种名目的纸币，到南宋灭亡止，有250多年的历史。因缺乏有效的制度限制纸币的发行，因此纸币总是引起高通胀和恶性通胀。元朝也有130多年的纸币发行史，最终结果是同样的。但唯一的亮点仍然是白银。宋以前的价值尺度是铜钱，“自元代起，中国改用白银为价值尺度，并且逐渐发展到以白银为流通手段”。明朝于1436年，“弛用银之禁，朝野率皆用银”。一条鞭法规定赋税各项皆用银折纳，是白银确立本位货币地位的标志。

——摘编自杜恂诚《白银进出口与明清货币制度演变》