单选题-单题 适中0.65 引用5 组卷322
有学者指出：西周时代，大宗宗子如果没有亲生子，便需要从同族中收养族人之“支子”为自己的继承人，这便是宗法制度中的大宗“收族”现象。据此可知
| A．大宗小宗可以相互补充 | B．宗法制度逐渐走向完善 |
| C．分封制是宗法制的基础 | D．宗法制继承原则遭破坏 |
21-22高三上·福建龙岩·阶段练习
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“收族”是西周到春秋时期宗法制中的重要现象。即大宗宗子如果没有亲生儿子,就需要从同族同宗中收养族人的“支子”作为自己的继承人，这种现象被称之为“收族”。由此可知,周代的“收族”现象（ ）
| A．背离了嫡长子继承制原则 | B．有利于维护贵族集团的稳定 |
| C．呈现“家国同治”的特点 | D．体现了宗法制逐步走向瓦解 |
宗法制度从夏朝确立，发展于商朝，到西周时期逐步形成嫡长子继承制。因此，这一时期，“大宗在政治上享有特权”。这里的“特权”主要是指
| A．对国家的统治权 |
| B．对宗族的统治权 |
| C．对封邑的统治权 |
| D．对民众的统治权 |
西周时代，国家机构的官员多从宗族管理机构中的人员演化而成，政府官员不仅是宗法上的大宗，也是政府的军政人员。这说明周代
| A．开创了“家天下”统治模式 |
| B．国家政治呈现家国同构特征 |
| C．血缘宗法制度已基本完善 |
| D．分封制度基于血缘宗法关系 |
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