材料 渥巴锡是我国蒙古族土尔扈特部的杰出领袖。17世纪30年代土尔扈特部迁居伏尔加河流域，但是一直与本民族各部及清朝中央政府保持着密切的联系，不断派人回国，探望亲人，“奉表入贡”，并到青海、西藏“然茶礼佛”。沙俄企图从政治、经济、宗教等方面逐步加强对土尔扈特的控制，并暗中扶植加入了东正教的土尔扈特贵族敦杜克夫家族。1761年，十九岁的渥巴锡继位。1761年（乾隆三十六年）渥巴锡制定了周密的东返计划，发动起义，然后以最快速度抢渡乌拉尔河。摆脱敌人后，他率其部众回到了向往已久的祖国故土，并在清政府的支持下，亲自在草原上四处踏劲，选定了气候适宜、水草丰美的珠裕都斯草原作为新的游牧地，土尔扈特部在此定居直至今日。

——摘编自马汝府、马大正等《漂流异域的民族——17至18世纪的土尔特》

材料一   13世纪起，随着成吉思汗崛起及蒙古的数次西征，包括阿拉伯人、波斯人在内的西亚和中亚地区大批族众迁往中国西北，逐步成为回族的主要来源。到清代，中央政府在当地建立军府行政管理制度，设置常设、移设和添撤卡伦，负责稽查游牧事务，防止内外部人员私自越界。同时还会同理藩院的内设机构徕远司等共同处理回部及越界纠纷等事宜。乾隆三十六年（1771年），原先居住在伏尔加河下游的蒙古土尔扈特部东归祖国，清政府指令新疆地方官员会同理藩院予以妥善安置……道光初年，沙俄当局在中国新疆边境“私盖房间”、“霸取牲畜租赋”，针对沙俄侵略活动，理藩院代表清朝政府多次和俄国萨那特衙门交涉。

——摘编自袁剑《西北地区外来移民管理》

材料二   排外主义在美国存在将近一个世纪后，19世纪末由民间运动发展为一股要求限制移民的政治势力，渗入到美国移民政策中，成为国家政策。1882年通过了《排华法案》，1897年到1917年，国会又迫于“限制移民联盟”的压力，要求对移民强制进行读写测试，后来这一条也成为了法律。1921年，美国又出台了《1921年移民法》，这部新的移民法规定，除了对移民强制进行读写测试，还对各国每年的移民数额进行限制，即每年各国移民美国的人数是1910年人口普查时该种族在美国人口的3%。这就意味着，之前已受到移民法限制而在美国人口中所占比例较小的非西欧民族受到了更严格的限制。

——摘编自瞿茜、李其荣《论二战前美国移民政策中的排外主义》

材料 明朝末年，蒙古族土尔扈特人为了寻找新的生存环境，高开新疆故土，来到尚未被沙俄占领的伏尔加河下游。1640年，首领和鄂尔勒克返回准噶尔参加东西蒙古各都各王公会盟，制定《蒙古一卫拉持法典》，该法典成为各部蒙古共同遵守的根本大法。1645年起，沙俄多次出兵，与土尔扈特部发生冲突，要求土尔扈特部臣服，遗到拒绝。1657年后，土尔扈特多次向清朝进贡，并派使团到北京。1714年，清朝使团回访，土尔扈特部首领阿玉奇表示蒙古“衣服式，略与中国同，其俄罗斯乃衣服、语言不同之国，难以相比。＂”1770年，俄国征调两万余土尔扈特人参加对土耳其的战争，首领渥巴锡从前线归来，秘密召开会议，决定东归祖国。1771年1月，渥巴锡带头点燃了自己的木制宫殿，率领十七万人踏上东归征程。

7月，在沙皇军队的堵截中，土尔扈特部历经艰难抵达伊犁河流域，清军总管会见渥巴锡等人。此时东归的土尔扈特部仅剩六万余人。10月，渥巴锡在木兰围场见乾隆帝。10月27日乾隆帝立《土尔扈特全部归顺记》和《优性土尔扈特部众记》两碑，以资纪念。

——摘自马汝珩、马大正《飘落异域的民族》等