单选题-单题 较难0.4 引用2 组卷163
西汉刘向《说苑》云：“伯俞有过，其母答之，泣。其母曰：‘他日笞子未尝见泣，今日泣何也？’对曰：‘他日俞得罪，笞尝痛，今母之力不能使痛，是以泣。’”右图为东汉画像石——伯俞泣杖”的情景，右持杖立者是伯俞母亲，左跪地以袖掩面拭泪者是伯俞。对此解读准确的是（ ）
| A．绘画是推行教化的主要方式 | B．儒家学说有一定的社会影响力 |
| C．人伦秩序面临着严峻的挑战 | D．石刻和文献记载均可互为印证 |
20-21高二下·河南·期中
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西汉时，从高祖到景帝，地方长吏主要以军功、事功、中央官外调、酷吏充任；武帝时期开始任用儒生，但以积功而担任地方长吏的仍占多数，酷吏也极为活跃；元帝时期，经学之士己在地方长吏中占据绝对优势。这反映了汉代
| A．儒学地位不断上升 | B．仁政思想得到贯彻 |
| C．法家思想遭到抛弃 | D．中央集权不断加强 |
北宋欧阳修说：“董生，儒者。其论深极《春秋》之旨；然惑于改正朔……不能高其论以明圣人之道，惜哉！惜哉！”与欧阳修同时代的刘敞也指出“然仲舒好言灾异，几陷大刑……背于圣人之道，惑于性命之理者也。”对此理解准确的是
| A．欧刘认为董仲舒背离了先秦儒学 | B．董仲舒的思想对北宋的理学无益 |
| C．欧刘肯定董仲舒对先秦儒学改造 | D．欧刘的观点得不到北宋儒家认可 |
下表通过对两汉社会观念高频词汇的统计分析，得出正确的结论是
| 类别 | 关键词 | 出现频次 | 所占比例 |
| 道德观 | 道 | 6367次 | 16．9% |
| 社会伦理观念 | 仁、礼、信 | 8234次 | 36．2% |
| 法观念 | 法、刑 | 4648次 | 20．5% |
| 财富观念 | 利、财、富 | 5395次 | 23．8% |
| 公平公正观念 | 均、平 | 4427次 | 19．5% |
| A．主流价值儒学化 |
| B．法家大行其道 |
| C．重利轻义观盛行 |
| D．伦理脱离政治 |
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