单选题-单题 较难0.4 引用1 组卷13
从学者统计的“百个现代政治术语词意汇编”中，我们可以看到1915年后使用次数明显减少的词汇有：内圣外王、礼乐、正名、仁义等。这表明当时
| A．已确立了民主共和的政治价值和社会共识 |
| B．中国政治对西方现代观念“选择性的吸收” |
| C．中国知识系统在脱离儒家道德伦理的轨道 |
| D．新文化运动大力提倡民主和科学唤醒民众 |
2021·新疆·三模
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学者杜维明认为，中国近代知识分子“在情感上执着于自家的历史，在理智上却又献身外来的价值……他们对过去的认同，缺乏知性的理据，而他们对当今的认同，则缺乏情感的强度”。这种现象的出现
| A．反映出知识分子政治参与的缺位 | B．导致了全盘西化理论的盛行 |
| C．造成了近代知识分子内部的分裂 | D．根植于近代中国的民族危机 |
在五四新文化诸健将攻击旧传统的激烈文字中，鲁迅的《狂人日记》是最沉痛也是最深 刻者。它以文学的形式入木三分地揭露了孔教的“吃人”本质，影响至深至远。自此以后， “吃人的礼教”一语传遍海内。鲁迅的做法
| A．揭示了儒学的真实本质 | B．推翻了儒教的统治地位 |
| C．是特定条件下的必要选择 | D．揭开了文学革命的序幕 |
五四运动后，李大钊和胡适进行了“问题与主义”之争，李大钊指出，大凡一个主义，都有理想与实用两个方面，新思想（主义）是应经济的新状态、社会的新要求发生的，不是几个青年凭空造出来的。这表明
| A．改良道路还是当时的理性选择 | B．无产阶级革命已成为社会共识 |
| C．新型政党成立的条件已经具备 | D．李大钊运用唯物史观进行斗争 |
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