单选题-单题 适中0.65 引用8 组卷262
6世纪，教会援引（圣经）的说法向信徒征收“什一税“。779年，法兰克国王查理命令人民交纳此税。800年，教皇在罗马为查理举行加冕礼，称查理为“罗马人的皇帝”，这一时期的法兰克王国被称作“查理曼帝国”。据此可知
| A．法兰克王国与西罗马帝国的欧洲部分基本相当 |
| B．王权与教权结合是查理曼帝国统治的主要特点 |
| C．基督教会控制了欧洲的精神生活操纵欧洲发展 |
| D．教会拥有庄园和土地，是实质意义上的封建主 |
20-21高二下·山东菏泽·期中
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日耳曼人在西罗马帝国的废墟上建立了诸多国家，其中法兰克王国逐渐发展壮大。800年，查理被教皇利奥三世加冕为“神圣罗马皇帝”，其时他统治下的法兰克王国的版图大致与西罗马帝国的欧洲部分相合。据此可知，查理时期的法兰克王国（ ）
| A．抛弃了日耳曼人的部落传统 | B．全面继承了古罗马帝国的政治制度 |
| C．彻底消除了封建割据势力 | D．利用了罗马帝国时兴起的宗教力量 |
从80年教皇利奥三世为法兰克王国的查理大帝加冕开始，中古西欧国王的加冕典礼通常由教皇主持。这一现象从本质上反映出当时（ ）
| A．王权不断强化，神圣不可侵犯 | B．王权与教权相互依存 |
| C．神权大于王权，控制了中古时期的欧洲 | D．教会主宰着人们的精神世界 |
799年，当一些罗马贵族企图迫害利奥教皇时，查理大帝亲率部属进入罗马解救了教皇。为了报答查理，800年圣诞节这天，教皇宣布查理为“罗马人的皇帝”和罗马教会的保护人。据此可得出的结论是，当时欧洲（ ）
| A．教权和王权相互勾结 | B．基督教内部发生了分裂 |
| C．实行政教合一的制度 | D．王权高居教会权力之上 |
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