著名学者罗志田认为，中国人都用器物、政制、文化三段论来诠释近代中国对西方的认识以及中国自身的发展，不过却忽略了其间的一个重要差异，即前两次转变都是对外作战失败之后的“觉悟”，而第三次转变更多是一次自我的“觉醒”。这种转变

A．是西方先进思想传播的必然结果	B．是近代西方侵华方式转变的产物
C．根植于近代民族意识的逐渐觉醒	D．体现国人对国情认识的不断深化