单选题-单题 较难0.4 引用4 组卷251
西周时期，周王登基后，经常有对公卿大夫进行再册命的举动，比如录伯簋铭文记载：“录伯，自乃祖考有爵（勋）于周邦，右辟四方，惠宏天令。”内容是赞扬了被册命人祖先的功绩。此举意在
| A．强化宗族血缘关系 | B．实现对地方直接控制 |
| C．恢复周天子的权威 | D．倡导用贤的政治风气 |
2021·重庆·一模
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周王朝实行诸侯领土领民制度。周天子作为“天下”共主，直属的领土原本就只是“天下”之中的一国，受到周围大小诸侯领土的直接限制。后来不断“为诸侯所侵”，到赧王已经只是洛阳周围那一小片地方、大约三万人的领主，不仅“与家无异”，而且是个小“家”。这反映了
| A．周朝的分封制从来就没有真正实施过 |
| B．周天子的权威实际上只限于“周王国” |
| C．分封制是建立在实力基础上的等级制 |
| D．分封制下诸侯可随意侵夺周天子领地 |
《诗经》是中国最古老的一部诗歌总集，在春秋时期由孔子编订成册。《诗经》中多次出现“君子”一词，如《诗经·大雅·嘉乐》中歌颂周王：“嘉乐君子，显显令德。宜民宜人，受禄于天。”据此叙述正确的是
| A．《大雅》是国王和诸侯用于重大典礼的乐歌 |
| B．《诗经》中只有贵族阶层才能被称为“君子” |
| C．对周王的歌颂体现中国早期政治制度的特点 |
| D．《嘉乐〉中的“君子”就是孔子想培养的“君子” |
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