单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷12
近代维新运动时期成立的两粤广仁善堂圣学会确立的宗旨是“以经学为本，讲求义理经济，旁及辞章与泰西各学。”该宗旨意在强调
| A．严谨治学 | B．经世致用 | C．中体西用 | D．变法革新 |
16-17高三上·北京昌平·阶段练习
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某学者曾提及：一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中，冥思枯索，欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”；由于固有之旧思想根深蒂固，所汲取的西学极为有限，其学说难免支离破碎。文中所说“新学派”的代表人物是
| A．林则徐、魏源 | B．康有为、梁启超 |
| C．孙中山、章太炎 | D．陈独秀、胡适 |
梁启超说其师康有为：“守旧不可，必当变法；缓变不可，必当速变；小变不可，必当大变。”这最能说明康有为
| A．其主张变更者，多为国内之急切需要 |
| B．其视事太易，实无政治上之经验 |
| C．康有为偏于理想，不明了其时之政治实状 |
| D．康有为屡次构讼，为众论所不容，始行进京，意图幸进 |
“国也者，积民而成，国之有民，犹身之有四肢、五脏、筋脉、血轮也。未有四肢已断，五脏已瘵（zhài，病），筋脉已伤，血轮已涸，而身犹能存者；则亦未有其民愚陋、怯弱、涣散、混浊而国尤能立者。欲其国之安富尊荣，则新民之道不可不讲。”下列表述是对梁启超这番话的理解，其中最准确的是
| A．国运兴衰取决于国民素养 | B．提倡西学，反对愚昧 |
| C．国民应当为国家而献身 | D．发展教育，振兴中华 |
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