材料一   1912年2月13日，孙中山请辞临时大总统，并在他任职的最后一段时间里主持制定了《中华民国临时约法》，其用意，"一以表示我党国民革命真意义之所在，一以杜防盗憎主人者，与国民共弃之".....．尽管后来袁世凯践踏了这个约法，但它规定了"中华民国之主权，属于国民全体"，不再是"普天之下，莫非王土"，不再是任何人所得而私，这便是它的意义和价值所在。

——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二   新中国成立后，土地改革和其他各项民主改革胜利完成，国民经济得到全面恢复。新生的人民民主专政政权日益巩固，《共同纲领》的许多规定已经不能适应国家新形势的需要。根据1953年选举法的规定，通过普选产生了各级人民代表大会，这就为制宪权的行使提供了政权基础和组织条件。在此基础之上，1954年9月20日，第一届全国人大第一次会议通过了《中华人民共和国宪法》。

——摘编自刘兰兰《我国六十年宪法修改的反思与前瞻》

材料一   10-13世纪，中原汉族政权与少数民族政权均自我认同为“中国”，“中国”这一美称极具魅力、极具吸引力，不仅成为汉族及其政权引以为自豪的自称，也成为少数民族及其政权所向往的对象。正是这一魅力，才使各个民族和政权逐步凝聚到“中国”这一旗帜之下，形成了统一的多民族的“中国”。

——摘编自赵永春《10-13世纪民族政权对峙时期的“中国”认同》

材料二        清朝既继承了历代中原王朝的疆域，也继承了历史上周边民族活动的领地，清朝的所谓“开疆拓土”，就是国家对边疆地区实行行之有效的管辖，对边疆各民族直接进行行政管理。

——成崇德《论清朝疆域形成与历代疆域的关系》

材料三     南京临时政府从国家层面认可民族平等，有利于改变历朝历代狭隘的大汉族观与清朝满族独尊的民族观。《中华民国临时约法》规定：“凡属蒙、藏、青海、回疆同.胞……今皆得为国家主体，皆得为共和国之主人翁，即皆能取得国家参政权。”《中华民国临时约法》从法律层面将“五族共和”和“中华民族”确立为“中华民国”立国的法律依据。这些举措大大促进了中国境内各民族形成“中华民族”为一体的共识。

——摘编自何一民等《从“恢复中华”到“中华民族命运共同体”》

材料四        《共同纲领》规定在各少数民族聚居的地区，实行民族的区域自治。1954年《宪法》明确规定，各少数民族聚居的地方实行区域自治。1982年《宪法》规定：民族自治地方的自治机关在国家计划的指导下，自主地安排和管理地方民生的经济建设事业。……1965年全国人大常委会通过决议，成立西藏自治区。在西藏全区举行普选的基础上，组成了自治区第一届人民代表大会的代表名单，在总共301位代表中，藏族代表226人，汉族代表59人，门巴族代表5人，回族代表4人，珞巴族代表3人，纳西族代表1人，怒族代表1人，其他代表2人。

材料一   五权宪法的基本原则是以欧美资本主义国家宪法的基本原则——“三权分立”原则为基础，结合我国封建时代的考试、监察二权而成的。孙中山认为，五权宪法的五权制度的宪法原则，可以补救“三权宪法”的三权制度的宪法原则的不完备之处，从而使五权宪法成为实行民治的根本大法。

1928年10月，国民党中央执行委员会通过了《训政大纲》，并正式公布了五院制《中华民国国民政府组织法》，从而奠定了南京国民政府五院制的基础。以上五院相互独立，各自行权，五院正、副院长由国府委员担任。凡国民政府公布法律，发布命令均需由主席会同五院院长共同署名。

在《训政大纲》中还规定：“中华民国国民政府组织法之修正及解释，由中国国民党中央执行委员会政治会议议决行之。”这实际上将国民政府的组织架构纳入到了国民党统治之下，为国民党的一党专政提供了依据。

——节选自“百度百科”

材料二   1953年12月27日，毛泽东带领宪法起草小组着手宪法起草工作。宪法在起草中，总结了新中国建立以来的宪政建设经验，确定了人民民主原则，还遵循了社会主义原则，以适应新的社会形势。1954年9月15日，第一届全国人大一次会议通过了《中华人民共和国宪法》。这部宪法所确立的政治制度奠定了我国政治生活的基本面貌。

——摘编自豆星星《修宪制度研究》

材料三   

材料二   “文化大革命”期间，国家的政治建设举步维艰，甚至一度陷入瘫痪。中共十一届三中全会后，中国逐步确立起依法治国、建设社会主义法治国家的基本方略，国家的政治建设步入健康发展的轨道。

——据人民版高中历史必修第一册