单选题-单题 较难0.4 引用3 组卷823
1523年,李梦阳在为商人王现所作的《明故王文显基志铭》中写道:“夫商与士，异术而同心。”1525年,王阳明在为商人方麟所写的《节罨方公墓表》中说到:“古者四民异业而同道，其尽心焉，一也。”这表明当时
| A．重农抑商政策动摇 | B．商人地位日益提高 |
| C．社会奢靡之风盛行 | D．抑商观念受到冲击 |
21-22高三上·山东济南·期末
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王阳明为弃儒从商的苏州人方麟撰写了墓志铭《节庵方公墓表》，其中写道“古者四民异业而同道，其尽心焉一也。士之修治，农以具养，工以利器，商以通货……故曰：四民异业而同道。”这反映了
| A．商人的地位大大提高 | B．重农抑商政策的放松 |
| C．儒家思想的时代嬗变 | D．工商皆本思想的形成 |
明代嘉靖年间，王阳明在为弃儒经商的方麟所写的墓志铭中说;“古者四民异业而同道，其尽心焉，一也。士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心。”王阳明这种观点形成的根源是
| A．商品经济的进一步发展 | B．重农抑商政策的松弛 |
| C．传统社会结构逐步瓦解 | D．资本主义经济的发展 |
明清著名文人学士的文集中有许多商人的墓志铭、传记、寿序等，如王阳明的《节庵方公墓表》的传主就是富商方节庵。这反映出当时
| A．弃儒从商风尚的盛行 | B．商人社会地位的提高 |
| C．工商皆本思想的形成 | D．传统四民秩序的瓦解 |
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