单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷31
1903 年,出身经学世家的刘师培发表《黄帝纪年说》,指出“若康梁辈……借保教为口实,故用孔子降生为纪年;吾辈以保种为宗旨,故用黄帝降生为纪年。 ”这表明他
A.反对维新变法 | B.具有强烈的民族意识 |
C.主张民主革命 | D.是传统文化的叛逆者 |
20-21高一上·山西朔州·阶段练习
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1895年,康有为发表《孔子纪年说》一文,仿照西洋的“公元纪年”,正式提出孔子纪年。1903年,出身经学世家的刘师培发表《黄帝纪年说》,指出:“若康梁辈……借保教为口实,故用孔子降生为纪年;吾辈以保种为宗旨,故用黄帝降生为纪年。”这一现象表明当时
A.维新变法促进了新学旧学之争 |
B.国人的民族主义观念逐渐发展 |
C.民主革命受制于传统意识形态 |
D.西学传播遭到知识分子的抵制 |
20世纪初期,革命党人开始拟议或运用新纪年方法,使用较多的是黄帝纪年。1903年刘师培在《黄帝纪年说》中提及:黄帝者,乃制造文明之第一人,而开四千年之化者也。……吾辈以保种为宗旨,故用黄帝降生为纪年。这说明了
A.革命党人主张“民族革命” |
B.“革命的三民主义”已经出现 |
C.革命目标是建立“大同社会 |
D.革命要铲除“恶劣政治的根本” |
1903年,刘师培发表《黄帝纪年论》,反对清帝年号纪年法和康有为提出的孔子纪年法,主张将黄帝诞生的年份作为纪元元年。共和政府成立前,有人认为黄帝是专制君王,与共和理念不合。1912年南京临时政府宣布“中华民国改用阳历”。20世纪初纪年法的变化( )
A.体现出复兴中华传统文化的诉求 | B.与民族民主的革命主张密切相关 |
C.是对揖美追欧思潮的反思与改变 | D.清除了封建专制主义的思想流毒 |
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