单选题-单题 适中0.65 引用3 组卷168
西周时期，“和”与“序”是两种重要的价值追求，《礼记》中说：“和，故百物皆化；序，故群物皆别。”由此可见，西周时期对“和”“序”的追求
| A．推动了“大一统”政治局面的形成 | B．是儒家学派治国理念的实践 |
| C．有利于维护周天子至高无上的权威 | D．有助于秩序构建和社会和谐 |
20-21高二上·云南昭通·期中
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西周时期，“和”与“序”是两种重要的价值追求，《礼记》中说：“和，故百物皆化；序，故群物皆别。”由此可见，西周时期对“和”“序”的追求
| A．推动了中央集权制度的形成 |
| B．促成了家国一体的政治架构 |
| C．有助于秩序构建和社会和谐 |
| D．反映出官僚政治的基本特点 |
《乐记·乐论》中说：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。乐由天作，礼以地制。过制则乱，过作则暴。明于天地，然后能兴礼乐也。”据此，孔子等儒家学者推崇礼乐制度的原因应该是
| A．礼乐制度敬天法地，赋予统治者以合法性 |
| B．不“过制”、不“过暴”符合儒家理念 |
| C．礼乐所反映的秩序与和谐利于“仁”的实现 |
| D．社会的动荡使人们需要礼乐实现慰藉 |
《礼记乐记》记载：“乐者，天地之和；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。乐由天作，礼以地制。”这主要反映了
| A．先人追求秩序与和谐的统一 |
| B．封建等级制度的重要性 |
| C．早期文化充满了神秘的色彩 |
| D．百家思想的趋同与融合 |
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