单选题-单题 适中0.65 引用2 组卷169
16世纪,马丁.路德从界定教皇权力的角度出发,强调当时的德国“有些教皇已经抛弃了信仰，显然生活在魔鬼的权下””若教皇用他的权力来阻止宗教自由议会的召....我们要依靠上帝来竭力革除他”。马丁.路德的这一主张
| A．否定了信仰上帝的合理性 | B．动摇了教皇权力的神圣性 |
| C．反映了因信称义的虔诚性 | D．摆脱了宗教力量的束缚性 |
20-21高三上·江西萍乡·期中
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马丁.路德强调当时“若教皇用他的权阻止自由会议的召集，因此妨碍教会的造就，我们就当对他和他的权柄置之不理。……我们要依靠上帝来竭力革除他，尽力约束他”。这一主张
| A．否定了对基督教的信仰 | B．动摇了罗马教皇的权威 |
| C．反映了因信称义的主张 | D．摆脱了宗教力量的束缚 |
下图反映了中世纪的西欧天主教会垄断神权的情况。马丁·路德发起宗教改革运动，提出 “因信称义”,并主张《圣经》是信仰唯一的根据，为信徒打开了另一扇“直通上帝之门”。这些做法在当时( )
| A．加强了教皇的宗教权威 | B．打破了教会的思想专制 |
| C．改变了民众的宗教信仰 | D．推动了资本主义的发展 |
马丁·路德说：“若教皇用他的权力阻止自由会议的召集，因此妨碍教会的造就，我们就当对他和他的权柄置之不理。如果他以革除相威胁，我们就应该藐视他的作为，把他当作疯人，我们要依靠上帝来竭力革除他，尽力约束他。”这一言论（ ）
| A．确立了上帝的权威地位 | B．彰显了个人的主体价值 |
| C．否定了教廷的传教职责 | D．体现了王权的世俗价值 |
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