单选题-单题 较易0.85 引用1 组卷78
西汉著名思想家董仲舒被历代学者称为名儒。《汉书》称董仲舒“为群儒首”“为儒者宗”，东汉哲学家王充说：“文王之文在孔子，孔子之文在仲舒。”以下与董仲舒被称为名儒无关联的是
| A．改造儒学形成新的体系 | B．为汉代大一统提供理论基础 |
| C．推动儒学正统地位的确立 | D．提出民贵君轻的思想 |
20-21高一上·广东深圳·期中
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为论证“三纲”的合理性，董仲舒提出“王道之三纲，可出于天”的理论，以天道阴阳关系对“三纲”进行了充分的论证。这一举措
| A．确立了儒学的正统地位 | B．有利于遏制君主暴政 |
| C．吸收佛道思想阐释儒学 | D．使儒学蒙上神秘色彩 |
汉初，统治者推行“黄老之学”，主张君主无为而治，但在具体治理过程中，“又援名、法入道，借用阴阳之家框架，重视儒家的伦理教化。”可见，汉初的“黄老之学”
| A．为董仲舒改造儒学提供了理论依据 | B．推崇虚静无为，完善了国家治理体系 |
| C．认识到建立统一王权政治的必要性 | D．主张兼收并蓄，推动了儒家思想复苏 |
历史学家钱穆在其通史性论著《国史大纲》中说：“汉政府自武帝后，渐渐从宗室、军人、商人之组合，转变成士人参政之新局面。公卿朝士，名儒辈出。”对材料所述“转变”解读不正确的是
| A．推动贵族政府转为文治政府 |
| B．开启中国古代士人参政的先河 |
| C．基于国情变化所做出的调整 |
| D．奠定儒学“独尊”的政治基础 |
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