材料分析题 适中0.65 引用2 组卷40
阅读材料，完成下列要求。
（1）根据材料，概括黄宗羲的主张。
（2）根据材料，归纳黄宗羲和薄伽丘思想主张的相同之处
材料 14—16世纪东西方启蒙思想代表人物及其思想比较表
| 人物 | 代表作 | 基本主张 |
| 黄宗羲 （1610—1695） | 《明夷待访录》 | “有生之初，人各有私也，人各有利也……向使无君，人各得自私也，人各得自利也” |
| 薄伽丘 （1313—1375） | 《十日谈》 | 批判天主教的黑暗和腐朽；认为僧侣是道貌岸然的伪君子；反对禁欲主义对人性的扼杀，主张“幸福在人间” |
——摘编自谭文芳《西方文艺复兴时期启蒙思想与中国明清之际启蒙思想之比较》
（1）根据材料，概括黄宗羲的主张。
（2）根据材料，归纳黄宗羲和薄伽丘思想主张的相同之处
20-21高二上·广西南宁·期中
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阅读材料，完成下列要求。
（1）根据材料一，概括先秦儒家关于“个人主义精神”的内容，并结合所学知识分析这种精神“在后代日趋衰落”的原因。
（2）根据材料二，概括李贽和薄伽丘思想的共同之处，并结合所学知识分别指出当时东西方思想产生的原因。
材料一 孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”……孔子主张“己所不欲，勿施于人”……孟子认为君子应有自己的立场和追求，鄙视那种总是遵循“以顺为正”的“妾妇之道”，可惜的是，先秦儒家的那种个人主义传统在后代日趋衰落，个人的权利越来越受到忽视，孟子倡导的独立人格越来越少。
——摘自徐克谦《先秦儒家的个人主义精神》
材料二 14-16世纪东西方启蒙思想代表人物及其思想比较表
| 人物 | 代表作 | 基本主张 |
李贽（1527-1602） | 《藏书》 | 指斥那些所谓的道学家们：名心太重，回护太多。“实 多恶也”；否定孔子权威，提出是非无定论；反对封建 禁欲，提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”。 |
薄伽丘（1313-1375） | 《十日谈》 | 批判天主教的黑暗和腐朽；认为僧侣是道貌岸然的伪 君子；反对禁欲主义对人性的扼杀，主张“幸福在人间” |
——摘编自谭文芳《西方文艺复兴时期启蒙思想与中国明清之际启蒙思想之比较》
（1）根据材料一，概括先秦儒家关于“个人主义精神”的内容，并结合所学知识分析这种精神“在后代日趋衰落”的原因。
（2）根据材料二，概括李贽和薄伽丘思想的共同之处，并结合所学知识分别指出当时东西方思想产生的原因。
阅读材料，完成下列要求。
材料一
自从秦始皇建立大一统专制制度，到汉武帝废黜百家独尊一家之后，思想开始受到禁锢，难以出现在平等基础上的、充分自由的“百家争鸣”，但文化学术也还有一定的发展空间。中国农耕文明达到的高度和精致程度为世界之最，适应这一文明的专制皇朝制度也设计周到、高度成熟，所以凭武力征服中原的游牧民族都在文化和制度上被汉化。又由于地理的特点，可以长期封闭，“六合之外，姑存不论”。今天人们津津乐道的所谓中国是唯一未中断的文明古国，原因在此。
——资中筠《士人风骨：中国知识分子对道统的承载与失落》
材料二
14～16世纪东西方启蒙思想代表人物及其思想比较表。
——摘编自谭文芳《西方文艺复兴时期启蒙思想与中国明清之际启蒙思想之比较》
（1）根据材料一及所学知识，指出中国古代文明的特点。
（2）根据材料一、二及所学知识，概括李贽和薄伽丘思想的共同之处，并分别说明当时东西方启蒙思想产生的原因。
材料一
自从秦始皇建立大一统专制制度，到汉武帝废黜百家独尊一家之后，思想开始受到禁锢，难以出现在平等基础上的、充分自由的“百家争鸣”，但文化学术也还有一定的发展空间。中国农耕文明达到的高度和精致程度为世界之最，适应这一文明的专制皇朝制度也设计周到、高度成熟，所以凭武力征服中原的游牧民族都在文化和制度上被汉化。又由于地理的特点，可以长期封闭，“六合之外，姑存不论”。今天人们津津乐道的所谓中国是唯一未中断的文明古国，原因在此。
——资中筠《士人风骨：中国知识分子对道统的承载与失落》
材料二
14～16世纪东西方启蒙思想代表人物及其思想比较表。
| 人物 | 代表作 | 基本主张 |
| 李贽（1527～1602） | 《藏书》 | 指斥那些所谓的道学家们：名心太重，回护太多。“实多恶也”；否定孔子权威，提出是非无定论，反封建禁欲，提出“穿衣吃饭，即是人伦物理” |
| 薄伽丘（1313～1375） | 《十日谈》 | 批判天主教的黑暗和腐朽；认为僧侣是道貌岸然的伪君子，反对禁欲主义对人性的扼杀，主张“幸福在人间” |
——摘编自谭文芳《西方文艺复兴时期启蒙思想与中国明清之际启蒙思想之比较》
（1）根据材料一及所学知识，指出中国古代文明的特点。
（2）根据材料一、二及所学知识，概括李贽和薄伽丘思想的共同之处，并分别说明当时东西方启蒙思想产生的原因。
阅读材料，完成下列要求。
（1）根据材料一及所学知识，指出中国古代文明的特点。
（2）根据材料一、二及所学知识，概括李贽和薄伽丘思想的共同之处，并分别说明当时东西方思想产生的原因。
（3）结合所学知识，谈谈你对东西方文明发展的认识
材料一自从秦始皇建立大一统专制制度，到汉武废黜百家独尊一家之后，思想开始受到禁锢，难以出现在平等基础上的、充分自由的“百家争鸣”，但文化学术也还有一定的发展空间。中国农耕文明达到的高度和精致程度为世界之最，适应这一文明的专制皇朝制度也设计周到、高度成熟。所以凭武力征服中原的游牧民族都在文化和制度上被汉化。又由于地理的特点，可以长期封闭，“六合之外，姑存不论”。今天人们津津乐道的所谓中国是唯一未中断的文明古国，原因在此。
——资中筠《士人风骨：中国知识分子对道统的承载与失落》
材料二 14-16世纪东西方启蒙思想代表人物及其思想比较表
| 人物 | 代表作 | 基本主张 |
| 李贽 （1527~1602） | 《藏书》 | 指斥那些所谓的道学家们：名心太重，回护太多。“实多恶也”；否定孔子权威，提出是非无定论；反对封建禁欲，提出“穿衣吃饭，即是人伦物理” |
| 薄伽丘 （1313~1375） | 《十日谈》 | 批判天主教的黑暗和腐朽：认为僧侣是道貌岸然的伪君子；反对禁欲主义对人性的扼杀，主张“幸福在人间” |
——摘编自谭文芳《西方文艺复兴时期启蒙思想与中国明清之际启蒙思想之比较》
（1）根据材料一及所学知识，指出中国古代文明的特点。
（2）根据材料一、二及所学知识，概括李贽和薄伽丘思想的共同之处，并分别说明当时东西方思想产生的原因。
（3）结合所学知识，谈谈你对东西方文明发展的认识
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