单选题-单题 较难0.4 引用1 组卷82
《新唐书》说：“夫君者，民众父母也”；《周易·家天下》说：“家人有严君焉，父母之谓也”；马克思说：“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样，皇帝的各个官吏也都在他所管辖的地区内被看作是这种父权的代表。”这些材料实质上揭示了
| A．君与父在政治生活中的特权地位 | B．古代社会家国同构的特征 |
| C．“礼”制充分贯彻于社会生活中 | D．古代社会君权父权的强化 |
20-21高三上·吉林长春·阶段练习
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马克思在评价宗法制时说：“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样，皇帝的每一个官吏也都在他所管辖的地区内被看作是这种父权的代表。”材料最能说明的是（ ）
| A．分封制与宗法制结合有助于加强对地方的统治 |
| B．宗法关系成为统治者强化统治的工具 |
| C．“君权神授”是这种结构的指导思想 |
| D．周天子是天下的大宗，各级官吏为地方宗主 |
中国人普遍相信“忠孝相通，求忠臣于孝子之门”。《周易·家天下》说:“家人有严君焉，父母之谓也”；《新唐书·礼三本》说:“夫君者，民众父母也”。这揭示了（ ）
| A．古代社会家国同构的社会特征 |
| B．君父在国家政治生活中的特殊地位 |
| C．家长制作风体现了封建特权思想 |
| D．宗法关系渗透到社会生活诸多方面 |
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