单选题-单题 较易0.85 引用11 组卷152
教会宣称购买赎罪券可以拯救自己的灵魂，马丁·路德认为一个人得救要靠信仰，而不是外在的东西，这就是“因信称义”。从本质上看“因信称义”
| A．揭露了赎罪券对民众的欺骗 | B．削弱了罗马教廷的神圣权威 |
| C．赋予了德国民众自由精神 | D．促进了资产阶级新教派的产生 |
20-21高二上·山西朔州·阶段练习
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马丁·路德认为人的灵魂得救并非靠善行或者赎罪券等外在的东西，而是相反，人因为信仰上帝，才被上帝称作义人，即“因信称义”。在这里，个人是无须借助教会作为中介而直接与上帝进行精神交流的。马丁·路德的新教思想（ ）
| A．否定基督教的基本教义 | B．强化了人们的思想禁镧 |
| C．促进了自然科学的诞生 | D．有助于增强君主的权力 |
马丁·路德主张：“因信称义，信仰得救”，即灵魂得救靠的不是教会，不是教士，更不是赎罪券，而是自己虔诚的信仰。这一主张（ ）
| A．冲击了基督教会的权威 | B．激发了德意志人的民族感情 |
| C．巩固了民众的宗教信仰 | D．扩大了基督教会的社会影响 |
马丁·路德宣扬因信称义，主张人只有依靠信仰才能得救，而不是依靠圣礼、善功和神职人员。这一主张具有鲜明的人文主义色彩，主要是因为
| A．否定了赎罪券的功效 |
| B．强调了灵魂得救的自主权 |
| C．得到了广泛的传播 |
| D．促进了欧洲的思想解放 |
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