单选题-单题 适中0.65 引用8 组卷288
张之洞在《劝学篇》中提到:“新旧兼学。四书、五经、中国史事、政书、地图为旧学,西政、西艺、西史为新学。旧学为体,新学为用,不使偏废。”材料体现张之洞的主张是
A.中体西用 | B.托古改制 | C.君主立宪 | D.民主共和 |
2019高二上·贵州·学业考试
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张之洞在《劝学篇》中阐述了“中体西用”的思想主张:“新旧兼学,四书五经、中国史事、政书、地图为旧学;西政、西艺、西史为新学,旧学为体,新学为用。”他所说的“新学”不可能包括
A.民主代议制度 | B.西方军工科技 |
C.外国历史知识 | D.近代自然科学 |
维新变法前夕,张之洞发表《劝学篇》再次强调:“新旧兼学。四书、五经、中国史事、政书、地图为旧学,西政、西艺、西史为新学。旧学为体,新学为用,不使偏废。”材料表明张之洞
A.提倡新学主张兴民权 | B.坚持维护封建纲常伦理 |
C.支持维新派变革政治 | D.力主发展民族资本主义 |
1898年,张之洞在《劝学篇》中提出:“四书、五经、中国史事、政书、地图为旧学,西政、西艺、西史为新学。旧学为体,新学为用。”他所选中的“西政”,也只有既“有益于中国”,又“无损于圣教”的“立法”与“议院”而已。由此可知,张之洞所谓的“中体西用”
A.是洋务运动的指导思想 | B.与维新思想基本一致 |
C.主张维护儒教伦理纲常 | D.主张实行民主共和制 |
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