单选题-单题 较难0.4 引用2 组卷174
战国末期秦国丞相吕不韦组织门客编纂的《吕氏春秋》被后世视为杂家的代表著作，此书尊崇道家，融合儒、墨、法、兵众家长处，形成了一套治国方略。杂家的出现实质上反映了
| A．政治走向统一的趋势 | B．政府重视文化的态度 |
| C．思想相互融合的景象 | D．经济实现转型的现实 |
19-20高一下·江苏徐州·期末
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成书于战国末期的《吕氏春秋》,用拼凑式的做法把诸子百家思想综合起来,并不追求一个内在的思想系统,成为“兼儒墨,合名法”“于百家这道无不贯通”的“杂家”代表作。这
| A．反映了学术创新的停滞 | B．重振了百家争鸣的气象 |
| C．体现了政治统一的趋势 | D．阻碍了社会经济的转型 |
战国后期，墨家向儒者学习，老庄、申韩学术有互通之处……调和折衷之思潮逐渐成熟。杂家《吕氏春秋》之编纂可视为先秦思潮发展的结局。这种思想局面反映了
| A．政治统一的趋势日益明显 | B．百家争鸣开始出现 |
| C．奴隶制经济得到迅速发展 | D．宗法分封走向崩溃 |
成书于战国后期的《吕氏春秋》是“百家争鸣”中杂家的代表著作，其特点是“兼儒、墨，合名、法”，对各家各派学说均有所采纳。这一现象折射出当时
| A．思想呈现活跃局面 | B．思想文化逐渐趋同 |
| C．政治逐渐走向统一 | D．诸侯争霸列国纷争 |
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