视角一洞悉中外并生的“思想繁荣”

周朝社会，人的思想可以自由驰骋了，中国这一思想繁荣时代与古希腊的哲人时代几乎是同时产生的，不过他们得出的答案大相径庭。从而使地中海文明、南亚文明和东亚文各自朝着不同的方向发展下去。在西方那种多元社会里，各种社会力量都通过法制以获得平衡。而在古代中国，儒家开创的伦理道德传统，使中国文明比其他任何文明都更为注重伦理道德的价值。

——费正清《中国：传统与变迁》

视角二认识影响近代的“东西文明”

1400年到1800年间，相比于世界其它地区，欧洲政治和军事力量获得显著发展。这基于两个原因：亚欧非大陆的科技文化创新最终传播到西欧地区；新型火药武器时代已经到来，而西欧也已准备好迎接挑战……在西欧发生的科学革命和启蒙运动不断发展，使西欧人的思想传播至世界其他地方，并成为指导人类处理问题的各种方法。这有助于将理性科学作为衡量和解释自然世界以及人类行为的标准。

——埃德蒙《世界史：大时代》

视角三探寻各具特色的“文明传承”

西方文明发展史是几个民族的接力长跑，一个民族创造了灿烂的文明后走向了衰老。一支年轻有活力的民族就接过了这个文化的接力棒，创造了又一个辉煌的文明……一棒一棒传到今天，每次毁灭都是新的契机。中华民族则没有这样的接力，华夏族一直是主体，只是不断的扩大容量。

——费正清《中国：传统与变迁》

——埃德蒙《世界史：大时代》

——余伟民、郑寅达《现代文明的发展与选择》

——据Schleifer《关于<论美国的民主>新译本的读书报告》整理

材料一   由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球，从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在，于是传统的宗教信仰被动摇了……启蒙思想家在牛顿革命的启发、激励下所进行的种种思考……牛顿革命确立了充分尊重经验事实的理性化或科学化的思维传统，这种科学思维的普及和最初效应，还是一系列学科领域的飞跃发展。

                                                                                       ——马克垚《世界文明史》

材料二   珍妮纺纱机的发明者哈格里夫斯是织工，后来做了木匠；骡机的发明者克伦普敦是纺纱工兼织工；只有发明蒸汽机的瓦特具有一定的科学知识，初步地将科学与技术结合起来。但在第二次工业革命期间，几乎没有什么工业部门未曾受到科学新技术的影响。

                 ——刘宗绪《世界近代史》

材料三   大战的爆发及其结果却使美国成为第三次科技革命的发源地……1940—1941年，美国政府成立了国防研究委员会、科学研究发展局，以加强对科学研究工作的领导。战前美国政府提供科研经费只占全国科研经费的19%，而战时则增加到83%。……大战爆发后，英国的科技人员通过政府派遣和自愿前往的方式流向美国……德奥意等国的科学家则因不堪忍受法西斯的种族歧视或思想禁锢而前往美国。……来到美国的科学家们出于反法西斯的正义感，都为战胜法西斯积极贡献自己的力量。

       ——李积顺《第二次世界大战与第三次科技革命》

材料四   20世纪80年代初，英国前首相撒切尔夫人就曾预言：“21世纪的竞争是科学技术的竞争。”世纪之交，科学技术日益成为国际经济竞争的核心，世界各国家和地区纷纷针对各自情况，将发展科学技术列入首要政策议程，以迎接并推动知识经济的到来。

   ——张建华《世界现代史》