单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷21
陈独秀在《新文化运动是什么》一文中说:“我们不满意于旧道德,是因为孝悌范围太狭了。……所以现代道德的理想,是要把家庭的孝悌扩充为全社会的友爱。现在有一班青年却误解了这个思想,……打着新思想新家庭的旗帜,抛弃了他的慈爱的、可怜的老母……”。由此可见,陈独秀
A.主张摒弃传统旧道德 | B.认为传统道德太过狭窄,需要扩充 |
C.不反对旧道德 | D.认为我们后人歪曲了他的本意 |
18-19高二上·海南海口·期中
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陈独秀在《新文化运动是什么》一文中说“现代道德的理想,是要把家庭的孝悌扩充为全社会的友爱。现在有一班青年却误解了这个意思,他并没有将爱情扩充到社会上,他却打着新思想新家庭的旗帜,抛弃了他的慈爱的、可怜的老母”,这表明他:
A.认为传统文化需要完善 |
B.强调新文化运动的必要性 |
C.主张全盘否定传统文化 |
D.依然信奉着“中体西用” |
陈独秀在《新文化运动是什么》一文中说:“现代道德的理想,是要把家庭的孝梯扩充为全社会的友爱。现在有一班青年没有将爱情扩充到社会上,却打着新思想新家庭的旗帜,抛弃了他的爱的、可怜的老母。”陈独秀意在说明
A.旧道德根深蒂固 | B.青年只顾谈爱情 |
C.新旧道德有区别 | D.新道德践行有误 |
陈独秀在《新文化运动是什么》中说,“所以现代道德底理想,是要把家庭的孝悌扩充到全社会的友爱。现在有一班青年却误解了这个意思,他并没有将爱情扩充到社会上,他却打着新思想新家庭的旗帜,抛弃了他的慈爱的、可怜的老母;这种人岂不是误解了新文化运动的意思?”这一论述意在
A.运用“孝悌”文化改造西方文化 |
B.促进中国传统文化转型 |
C.引导青年正确理解“孝悌”文化 |
D.号召青年摆脱陈旧状态 |
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