单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷16
中国古代农学家贾思勰在其《齐民要术》中指出“（汉代）赵过始为牛耕”。但是1923年考古工作者在山西省浑源县李峪村发掘的战国墓葬中出土了一件青铜器牛尊，牛鼻上有环，这被认为是牛耕出现的证据。这说明
| A．牛耕技术看来最早始于战国确定无疑 | B．文献记载与考古发掘经常都不一致 |
| C．我国牛耕技术历史久远 | D．实物文物才是获取历史的主要途径 |
19-20高一下·四川内江·阶段练习
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先秦著作《山海经·海内经》记载：“后稷（后稷是古代周族始祖）播百谷。稷之孙曰叔均，始作牛耕。”从考古发现来看，在河南、山西、江苏、浙江、上海、广西、内蒙古、吉林等省市出土了商周时期的石犁。这说明
| A．历史记述的正误需要考古发现佐证 |
| B．商周时期我国就出现了铁犁牛耕 |
| C．我国使用牛耕技术的历史久远 |
| D．文献资料不能作为一手史料 |
先秦著作《山海经.海内经》记载“后稷（后稷是古代周族始祖）播百谷。稷之孙曰叔均，始作牛耕。”从考古发现来看，在河南、山西、江苏浙江、上海、广西、内蒙古、吉林等省市出土了商周时期的石犁。这说明
| A．考古发现可以纠正历史记述的谬误 | B．文献资料不能作为一手史料 |
| C．西周时期我国农业生产比较发达 | D．我国使用牛耕技术的历史久远 |
据《吕氏春秋》记载，百越之地曾经存在过古缚娄国，谭其骧在《中国历史地图集》中的战国地图上标明在博罗县境内有缚娄国。2000年，在博罗横岭山墓地发掘出了属于两周时期的铜钟和鼎，连同墓葬群的其他出土物，反映出“钟鸣鼎食”之贵族气象。这表明（）
| A．历史上确实存在缚娄国 | B．考古印证了文献中的记载 |
| C．历史上根本不存在傅娄国 | D．缚娄国存在的可能性很大 |
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