单选题-单题 适中0.65 引用3 组卷102
14世纪中叶，欧洲爆发了一场被称为“黑死病”的大瘟疫，西方文学经典《十日谈》描述了佛伦伦萨“丧钟乱鸣，尸体纵横，十室九空，人心惶惶”的恐怖气氛。但也正是在一片死寂和黑暗中，一个思考和质疑的新时代悄然来临。对这个“新时代”理解最准确的是
| A．彻底动摇了教会的绝对权威 | B．孕育了及时行乐的享受主义 |
| C．催生了欧洲人文精神的复苏 | D．初步形成独立自主新型人格 |
2020·天津·二模
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15世纪意大利佛罗伦萨的著名学者费奇诺提出，“如果我们认识事物是为了认识自己，那么认识自己就是为了认识上帝”，但“上帝只有在人身上才能表现出完全的神性”。这一认识
| A．蕴含了人文主义的精神内涵 | B．反映了宗教改革的理性精神 |
| C．升华了探索自然奥秘的价值 | D．否定了罗马教廷的精神权威 |
意大利思想家弗吉里奥（1349—1420）在其著作《论绅士的风度与自由研究》中阐述了自己的教育观即博雅教育，它包括德育、体育、智育和军事教育等多方面的内容。他认为体育与知识学习同等重要，体育就是要对身体进行锻炼，增强学生的身体素质，这样才能使学生更好地服从理性。弗吉里奥的教育观
| A．体现了文艺复兴的精神实质 | B．受到启蒙思想的深刻影响 |
| C．摆脱了神学教育思想的束缚 | D．成为全面教育思想的源头 |
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