单选题-单题 适中0.65 引用19 组卷501
《礼记·大学》率先提出儒家“修身齐家治国平天下”的奋斗目标,并把个人、家庭、国家的关系联系在一起。后来《孟子》进一步指出:“天下之本在国,国之本在家,家 之本在身”。这表明先秦儒学
A.植根于久远的历史传统 | B.构建了天下一家的文化心理认同 |
C.适应了社会转型的需要 | D.注重道德修养与社会责任的结合 |
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陈寒鸣在《先秦诸子百家之学与中国文化论述》中指出“志于道”的儒家倡言,“士不可以不弘毅、任重道远“士而怀居,不足以为士矣“。“道、墨、法、阴阳诸子纷份则已言道矣.皆自以为至极,而思以其道易天下者也”。上达材料表明、春秋战园时期
A.儒家学派起了引顾作用 | B.各学派都有志于社会变革 |
C.追求“道”是诸子百家的归宿 | D.儒家极力宣传其政治主张 |
在某中学历史探究课上,学生从“如何遏制学生上课说废话现象”的角度表达他们的见解。其中甲说:“这是品德问题,应该以德教化”乙说:“这是违纪行为,应该严格惩罚”丙说:“这是无意识的,要让学生自我觉悟”他们的见解在某种程度上反应了春秋战国时期儒家、道家、法家的思想内涵。如果把它们对应起来,正确的是
A.甲——儒,乙——法,丙——道 |
B.甲——儒,乙——道,丙——墨 |
C.甲——道,乙——儒,丙——法 |
D.甲——道,乙——法,丙——儒 |
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