单选题-单题 适中0.65 引用2 组卷103
西汉“孝惠、吕后时，公卿皆武力有功之臣。孝文时颇征用(儒者),然孝文帝本好刑名之言。及至孝景，不任儒者，而窦太后又好黄老之术,故诸博士具官待问，未有进者”。这表明汉初
| A．儒学博士得到皇帝重用 | B．儒道思想交流与融合的趋势 |
| C．学而优则仕的途径畅达 | D．统治政策与社会形势相融合 |
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《汉书·儒林传》记载:“孝惠、高后时,公卿皆武力功臣。孝文时颇登用，然孝文本好刑名之言。及至孝景，不任儒，窦太后又好黄老术。故诸（儒学）博士具官待问，未有进者。”这表明明，汉初（ ）
| A．儒学未受到统治阶层的赏识 | B．儒道思想出现明显的融合趋势 |
| C．统治集团内部存在尖锐矛盾 | D．专制体制发挥了文化整合功能 |
《史记·儒林列传》中指出：“（汉）高祖任用儒生重订礼乐。孝惠、吕后时，公卿皆武力有功之臣。孝文时颇征用，然孝文帝本好刑名之言。及至孝景，不任儒者，而窦太后又好黄老之术，故诸博士具官待问，未有进者。”这可用于说明（ ）
| A．汉初治国思想多元的特征 | B．汉承秦制特征日渐凸显 |
| C．统治思想影响了国家兴衰 | D．君主专制决定思想建树 |
西汉窦太后因好黄老之术，“故诸博士具官待问，未有进者”；“及太后崩，武安侯田蚡为宰相”，汉武帝方能“绌黄老、刑名百家之言，延文学儒者数百人”来一步步完成“独尊儒术”的事业。这反映出当时（ ）
| A．官员升迁依赖统治者喜好 | B．文化专制趋势较为明显 |
| C．黄老治国已成为社会共识 | D．治国理念影响文化发展 |
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